Durante as ultimas semanas, fui bombardeado por videos, artigos e textos sobre wing chun de uma maneira que eu já estou acostumado que aconteça de tempos em tempos de forma intervalada. Não á toa, devido ao crescimento de visualizações aqui no blog e eu sendo um praticante de nível intermediário do sistema, tenho sido consultado sobre alguns aspectos da arte que, pra quem é mais leigo do que eu,tudo acaba realmente sendo um problema dos grandes na hora de confrontar informações e eu geralmente,quando posso, não me furto em ajudar quem quer que seja.
Pra completar, enxurradas de vídeos toda semana são postados em vários grupos e redes sociais das mais variadas e algumas vezes, vejo os textos daqui do blog sendo citados, mesmo que veladamente. È interessante perceber isso, sem que necessariamente eu participe desses fóruns. Dúvidas e questionamentos sempre surgem e ao invés de eu dar uma resposta genérica, ou, emular o pensamento de Si Fu para apoiar minha resposta, tenho dado preferência por respostas mais concisas e baseadas levando em conta também a minha interpretação pessoal, baseadas em experiências pessoais próprias, também.
During the last few weeks, I was bombarded with videos, articles and texts about wing chun in a way that I'm used to happen from time to time at intervals. Do not you wonder, due to the growth of views on the blog and I am a mid-level practitioner of the system, I have been consulted on some aspects of art that, for those who are more secular than me, it actually ends up being an issue of great time to confront information and I often, when I can, I do not swipe in helping anyone.
To complete, floods videos are posted every week on various groups and social networks of the most varied and sometimes see the texts hence the blog being cited, even if covertly. It is interesting to note that, without necessarily I participate in these forums. Doubts and questions always arise and instead I give a generic answer, or emulate the thought of Si Fu to support my answer, I have given preference for more concise and based responses also taking into account my personal interpretation, based on personal experiences own, too.
Isso não é nada demais, na verdade, é o pressuposto do que todo praticante de wing chun deveria fazer. Afinal, se o meu wing chun for exatamente igual ao do meu Si Fu, significa então que ou ele não soube me ensinar, ou eu sou apenas um bom imitador. Em todo o caso, com o tempo, é importante ir maturando não só as idéias, as opiniões mas principalmente as técnicas. São elas que vão lhe dar segurança para fundar suas opiniões, baseadas em suas próprias experiências, e não apenas em algo que você ouviu falar. Siga seu bom senso. Seguir em frente no desenvolver da arte envolve vários aspectos. Sendo assim, neste pequeno texto, vou tentar me concentrar nos pontos que considero mais importantes na questão da compreensão do sistema wing chun, de forma á tentar elucidar algumas das questões mais elementares, mesmo eu não as postando as questões aqui....
That's no big deal, in fact, is the assumption that all the Wing Chun practitioner should do. After all, if my Wing Chun is exactly the same as my Si Fu, then it means that either he could not teach me, or am I just a good imitator. In any case, with time, it is important not only go maturing ideas, views but mostly techniques. It is they who will give you security to base their opinions based on their own experiences, and not just something you heard. Follow your common sense. Move forward in developing art involves several aspects. Therefore, in this short essay, I will try to concentrate on the points that I consider most important in the matter of understanding of the Wing Chun system, so will try to clarify some of the most elementary questions, even though I do not posting questions here ....
Compreendendo o sistema...
Understanding the system ...
( Chu Song Ting, o Rei do Siu Nim Tau - Chu Song Ting, the king of siu lin tau)
A parte mais importante de todo o sistema wing chun não é decorar formas, emular movimentos ao vento ou fazer Luk Sau sem propósito...mas sim entender seus conceitos. Os motivos pelos quais executamos uma técnica de um determinado jeito e de uma determinada maneira. Onde estão os seus ''como'', ''quando'', ''porquê fazer e porque NÃO fazer''. Tudo, absolutamente tudo no wing chun tem um motivo para ser feito. Por esse motivo, seus princípios são a parte mais importante, pois sem compreendê-los, tudo na técnica vai mudar ou simplesmente não vai funcionar...para que você possa extrair a técnica para a aplicação livre á partir de um conceito, é uma necessidade um bom Si Fu, já que é ele que vai lhe dar o mínimo de consciência de seus próprios erros e irá corrigi-lo sempre que puder, o que nos leva á outro aspecto extremamente importante; a convivência com um SiFu qualificado, viabilizando o que é conhecido como , Saam Faat, ou ''Via do Coração''.
The most important part of the whole system Wing Chun is not decorate ways, emulate movements in the wind or make Luk Sau pointless ... but to understand its concepts. The reasons why we perform a technique of a certain way and in a certain way. Where are your '' how '', '' when '', '' why doing and why NOT to do. '' Everything, absolutely everything in Wing Chun has a reason to be done. For this reason, its principles are the most important part because without understanding them, everything will change in technique or simply will not work ... so you can extract the technique for applying free will from a concept, is a need a good Si Fu, since it is he who will give you the least aware of their mistakes and will correct it whenever you can, which leads us to the other extremely important aspect; living with a qualified SiFu, enabling what is known as Saam Faat, or 'Way of the Heart' '.
Mal uso do Chi Sau...
Misuse of Chi Sau ...
O praticante de wing chun deve ter a consciência de que Chi Sau é apenas um exercício com um propósito determinado e não para ser usado como uma luta. È ridículo, na maioria das vezes, quando um praticante desafia outro para um duelo de ''Chi Sau'', o que geralmente acaba virando um combate. Essa visão extremamente oposta do princípio de Chi Sau ainda hoje é utilizada por caras que tentam evitar um confronto. Se você quer ver a habilidade de um irmão de arte de outra família no Chi Sau, deveria pedir humildemente que ele o ensine algo sobre Chi Sau, e não tentar desafiá-lo á fazer chi sau. Nenhum lutador de qualquer outro estilo de arte marcial sabe o que é Chi Sau, porque Chi Sau é um treino exclusivo em wing chun, sendo assim , é ridículo responder á um desafio de um lutador de Jiu Jtsu com '' Faça Chi Sau comigo e eu mostrarei o suprassumo da minha técnica!'' Pffff.....
No Tai Chi existe o sticking hands, mas o propósito é completamente outro, apesar da similaridade.
Apesar de que em alguns casos, Chi Sau pode até ser usado cavalheirescamente como um modo de se medir a habilidade de um praticante de wing chun sem a necessidade de partir para o combate,mesmo assim, o propósito do Chi Sau e de outros exercícios similares contidos no sistema não é esse. Chi Sau ensina na verdade á cobrir ( Kum Wai ou Gai Wei) ou invés de bloquear, o que em combate, faz toda a diferença....E mesmo esse ''ensinar á cobrir'' é o enfoque de algumas famílias, já que o propósito pode ser dos mais variados e diferentes possíveis...
The practitioner of Wing Chun should be aware that Chi Sau is just an exercise for a purpose and not to be used as a fight. It is ridiculous, most of the time, when a practitioner challenges another to a duel of '' Chi Sau ', which usually turns into a fight. This extremely opposite view of the principle of Chi Sau is still used by guys who try to avoid a confrontation. If you want to see the skill of a another family of art brother in Chi Sau, should humbly ask him to teach something about Chi Sau, and not try to challenge you will do chi sau. Any fighter of any other martial art style know what Chi Sau, because Chi Sau is a unique training in wing chun, so it is ridiculous answer will challenge a Jiu Jtsu fighter with '' Do Chi Sau me and I will show the epitome of my technique! '' Pffff .....
In Tai Chi there is a sticking hands, but the purpose is quite another, despite the similarity.
Although in some cases, Chi Sau can even be used cavalierly as a way to measure the ability of a practitioner Wing Chun without departing for combat, yet the purpose of Chi Sau and other similar exercises contained in the system is not that. Chi Sau teaches the truth will cover (Kum Wai or Gai Wei) or instead of blocking, which in combat, makes all the difference .... And even that '' teaching will cover '' is the focus of some families, already that the purpose can be the most varied and different possible ...
E por falar em diferenças....
And speaking of differences ....
Como já postei em outras passagens, Yip Man ensinou somente um único estilo de wing chun. O motivo pelo qual existem tantas linhagens diferentes pode ser traçado á partir do entendimento pessoal de cada aluno direto de Yip Man, baseado em suas próprias perspectivas e a um somatório de outros acontecimentos, influências temporais e variantes que em geral, contribuem em muito para a diversidade. È de uma extrema petulância e arrogância quando alguém se auto-proclama como o único,o jeito certo de fazer, o mais próximo da fonte, o mais puro, o mais isso ou aquilo....Da ultima vez que alguém chegou pra mim dizendo que o seu wing chun era mais tradicional do que o meu, apenas pelo fato de que o seu mestre era um chinês, eu simplesmente o desafiei a me mostrar o quanto meu wing chun não era tradicional o suficiente, ou o quão ruim era o meu wing chun...obviamente após muito gaguejar, o rapaz pegou seu banquinho e saiu de fininho....
De toda a sorte, a lógica chinesa admite vários ''certos'' e isso não é incomum dentro do wing chun. O que realmente vai importar é o quanto você poderá tirar de proveito de cada aprendizado e independentemente de com quem você possa aprender e o quanto você se identifica com determinada família wing chun. Afinal, apesar das diferenças, todos são uma única família, no fim das contas e mais uma vez, vale o bom senso e o mínimo de postura ética.
As I posted elsewhere, Yip Man taught only a unique style of wing chun. The reason there are so many different lineages can be traced you from personal understanding of each direct student of Yip Man, based on their own perspectives and a summation of other events, temporal influences and variations that generally contribute much to the diversity. It is an extreme petulance and arrogance when one is self-proclaimed as the only, the right way to do, as close to the source, the purest, the most this or that .... Last time someone came up to me saying that his Wing Chun was more traditional than mine, just for the fact that his teacher was a Chinese, I just challenged him to show me how much my Wing Chun was not traditional enough, or how bad was the my wing chun ... obviously after much stammering, the boy picked up his stool and slipped away ....
Of any sort, the Chinese logic admits several '' right '' and this is not unusual in the wing chun. What will really matter is how much you can take of advantage of every learning and regardless of with whom you can learn and how much you identify with certain family wing chun. After all, despite their differences, all are one family, after all and once again, worth the common sense and the least ethical.
Mais uma vez o Muk Yan jong...
Again the Muk Yan Jong ...
Leiam os artigos do blog de meu SiFu sobre esse assunto em http://brazilianwingchun.blogspot.com.br/. Simples assim!!Não nos force a contar a piada do seringueiro outra vez....hahaha..... Muk Yan Jong é só um pedaço de madeira, apesar de existir todo um motivo por trás do treinamento com esta ferramenta e que vai demandar uma boa dose de estudo. Pessoalmente, não me importo nenhum pouco se alguém chega e diz que sabe toda a sequência da forma do boneco. Aliás, conheço muita gente que conhece todas as formas do wing chun, faltando apenas as armas, MAS, usá-las em combate livre, saber como extrair a técnica á partir dos elementos técnicos contidos nas formas é algo extremamente...repito, extremamente difícil. Você acha que pode fazer isso baby?? Eu costumo dizer que pra quem não está na fase e não vivenciou as fases anteriores do sistema wing chun - e mesmo assim, investiu uma grana alta comprando um muk yan jong - fez um bom gasto comprando um cabide bem caro....
Read the articles about muk yan jong by my SiFu on this subject in http://brazilianwingchun.blogspot.com.br/. Simple as that !! Do not force us to tell the joke's tapper again .... hahaha ..... Muk Yan Jong is just a piece of wood, although there is a whole motive behind the training with this tool and It will require a good deal of study. I personally do not care one bit if someone comes in and says he knows the whole sequence fashion doll. In fact, I know many people who know all the Wing Chun forms, just missing weapons, BUT, use them in combat free, learn how to extract the technique will from the technical elements contained in the forms is extremely ... I repeat, extremely difficult. You think you can do it baby ?? I usually say that for those who are not at the stage and did not experience the earlier stages of the wing chun system - and even then, invested a high money buying a muk yan jong - did a good spent buying an expensive clothes hanger ....
Cara bom de porrada...
Good guy beating ...
''Qualquer cara bem treinado pode chutar alguns traseiros'', foi o que disse Sibaakgung Steven Leung pra mim outro dia em uma conversa informal. Isso poque entender o sistema wing chun requer mais do que ser apenas bom de briga. Vai mais além do que apenas isso. Acredite, Wing Chun é uma arte,demanda uma expressão antes de tudo e por mais porradeira que uma determinada linha ou escola possa parecer, ela terá seu valor em princípios éticos e morais, cultura e conhecimento filosófico. Vai haver um motivo para esse enfoque e se você não se identificar, procure outra escola que se adeque ao seu objetivo,ou se uma determinada escola segue uma ideologia mais cultural, focando em outros aspectos que não a luta, isso também vai ter um motivo e você pode se identificar ou não... simples assim...'' Any well trained guy can kick some ass, '' was what he said Sibaakgung Steven Leung to me the other day in a casual conversation. This poque understand the system Wing Chun requires more than just being good fight. It goes further than just that. Believe me, Wing Chun is an art, requires an expression first of all and most angry that a certain line or school may seem, it has its value on ethical and moral principles, culture and philosophical knowledge. There will be a reason for this approach and if you do not identify, find another school that fits your goal, or whether a particular school follows a more cultural ideology, focusing on aspects other than the fight, you will also have a reason and you can identify whether or not ... simple ...
Siga bons exemplos....
Follow good examples ....
Sabe aquele mestre que não faz parte da sua família kung fu, mas que de repente é um cara bom tecnicamente, que você percebe que possui um conhecimento ou tem uma postura ética e honesta? Esse cara pode bem ser um bom exemplo de um bom praticante á ser seguido, porque não? Esqueça essa bobagem de ''minha linhagem isso'', ''minha linhagem aquilo''. Estamos lidando com pessoas e apesar de todo o elitismo que existe nesse meio, principalmente se levarmos em conta que o wing chun é uma arte das mais caras á se investir ( sim, é verdade) e muito embora isso seja muitas vezes a via principal para alguns, tenha sempre o bom senso de reconhecer valores pessoais e o talento dos outros. Isso não vai diminuir o apreço que o seu Si Fu tem por você, muito pelo contrário. Pra mim, por exemplo, alguns podem discordar, mas acho meu SiFu o melhor cara do wing chun no Brasil todo, apenas levando em conta o quanto que ele treina e se dedica,fora outros aspectos, mas nem por isso deixo de admirar nomes como Juarez Mendes, Leo Imamura, Augusto Carvalho, Pedhro Santos, Thiago Pereira,no Brasil e alguns caras de outros países, como, Larry Saccoia, Santi Pascual, Nino Bernardo, e os mais contemporâneos como Wong Shun Leung, Moy Yat, Chu Song Ting (apenas para citar três falecidos alunos diretos de Yip Man) entre tantos outros que eu tenho como exemplos de praticantes sérios,que são meus amigos pessoais e virtuais e que já deram até entrevistas aqui, do tanto que admiro esses caras....O Mestre ou o praticante que diz que é o único isso, único aquilo,o aluno intergaláctico, o bam bam bam...desconfie e descarte na hora parceiro! O saldo negativo é que o universo do Wing Chun está cheio de gente vaidosa e sedenta por poder... esse tipo de exemplo você pode descartar...
You know that master who is not part of his kung fu family, but suddenly it's technically a good guy, you realize it has knowledge or has an ethical and honest approach? This guy may well be a good example of a good practitioner will be followed, why not? Forget this nonsense of '' my lineage this '', '' my line is the best. '' We are dealing with people and despite all the elitism that exists in this environment, especially if we take into account that the Wing Chun is an art of the most expensive will invest (yes, it's true), and although this is often the main route some, always has the good sense to recognize personal values and talents of others. This will not diminish the appreciation that his Si Fu has for you, quite the opposite. For me, for example, some may disagree, but I think my SiFu the best face of wing chun in all Brazil, only taking into account how much he trains and is dedicated in addition to other aspects, but by no means cease to admire the likes of Juarez Mendes, Leo Imamura, Augusto Carvalho, Pedhro Santos, Thiago Pereira, in Brazil and some guys from other countries, as Larry Saccoia, Pascual Santi, Nino Bernardo, and the more contemporary as Wong Shun Leung, Moy Yat, Chu Song Ting (just to name three deceased direct students of Yip Man) among many others that I have as examples of serious practitioners, who are my personal and virtual and friends who have given up interviews here, both of whom I admire these guys .... The master or practitioner who says he is the only that, only that the student intergalactic, bam bam bam ... suspicious and disposal in partner time! The negative balance is that the universe of Wing Chun is full of vain and thirsty people out power ... that kind of example you can drop ...
Há sempre uma frase que permeia tudo o que ronda meu treinamento e que SiFu disse-me uma vez e que não mais esqueci; Ninguém cresce no Wing Chun sozinho. O que vale são as pessoas que passam por nossas vidas e as amizades que ficam com a gente. E eu ainda digo mais; treine com sinceridade. Seja sincero naquilo que você está fazendo. Não importa com quem você está aprendendo, ha quanto tempo treina, se é um SiFu ou um iniciante. Ponha seu coração nisso,se proponha á terminar o que começou e faça com que seu conhecimento tenha algum valor e sentido, afinal, isso será seu pra toda a eternidade e ninguém poderá tirar de você, afinal é sempre uma perspectiva pessoal o entendimento desta arte marcial....
There is always a phrase that permeates everything round my training and SiFu told me one time and no more forgotten; Nobody grows in Wing Chun alone. What counts are the people who pass through our lives and friendships that stay with us. And I still say more; train sincerely. Be sincere in what you are doing. No matter who you are learning, how long have trains, whether it's a SiFu or a beginner. Put your heart into it, proposes you finish what you started and make your knowledge has any value and meaning, after all, this will be yours for all eternity and no one can take away from you, after all is always a personal perspective the understanding of this art martial ....
Abraços
Dido.
Discípulo privativo do SiFu Marcos de Abreu em PE
hugs
Dido.
Private disciple of SiFu Marcos de Abreu in PE
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