Especial Entrevistas; SiFu Leo Imamura; translated

This month, '' The special interviews'' of Blog do Dido back in full force with a surprise interview with a household name within the Wing Chun ( Ving Tsun ) worldwide : Si Fu Leo Imamura .

Born in 1963 ,Si Fu Leo Imamura began studying Wing Chun in Brazil in 1979 . Became a disciple of Grand Master Moy Yat in 1987 and since then has experienced this martial art in the broadest sense of the word . Current Leader of Clan Moy Yat Sang , Si Fu Leo Imamura is a reference for most of the Wing Chun practitioners in Brazil From the 80 /90's and even for the current generation . His vast knowledge made ​​him a different person in martial circle both in Brazil and in several other countries . Currently , Si Fu Leo Imamura , along with his wife , Vanise Imamura , leads the Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence , the task given to him by Grand Master Moy Yat to help it develop a tool that would allow the preservation of the Wing Chun system , within the demands of the XXI Century . A curiosity : Si Fu Leo Imamura is the brother of the famous illusionist Issao Imamura , who I am a big fan ( laughs ) .

This interview happened very spontaneously and somehow evading the way they had been doing interviews on Blog do Dido . Who ever has a sharp eye could see in previous interviews that in every interview , do only eight questions (being a Chinese cabalistic number , present in various aspects of the Wing Chun system such as ' knife eight cuts , eight shots , etc. ... etc. ... ) . This time , it was not so . ''  The interview'' happened during a few hours of informal conversation in the inbox on facebook,by a suggestion of Si Fu Leo Imamura himself , which left much more fluid and natural conversation. Tried to address some issues so that people could better understand how the work is conducted within the Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence , especially in regard to martial intelligence. I sincerely hope that our readers enjoy the interview friends .

 Blog  do Dido ; How did your interest in Ving Tsun ? How was the first contact and when mr. actually started the training ?

Leo Imamura
My interest in Ving Tsun came from my contact with Bruce Lee. Honestly,I had no interest in Kung Fu in general, only the Ving Tsun interested me . It's simplicity and practicality attract me . I began my study of Ving Tsun in 1979 .


Blog do Dido ; At that time, it was difficult to find teachers of Wing Chun in Brazil ? How did you meet your first Si Fu ?

Leo Imamura
It was very difficult . Was the Grand Master Li Wing Kay who introduced me to my first Si Fu , his brother , Grand Master Li Hon Ki , who respectfully called Master Kay ..


Blog do Dido ; How was the occasion on which Mr. . met the Grand Master Moy Yat ?

Leo Imamura

Thanks to a trip we made Grand Master Li and me to China and spent in New York prior to visit their elder brother , Mr. Albert Lee. Albert was my gai siu yan (formal presenter ) near the Moy Yat family . That was in 1987. As you can tell I owe much to the Family Li ( Lee ) . The three brothers had important roles in my life .


Blog do Dido ; And what was your first impression when meeting the Grand Master Moy Yat ?

Leo Imamura

A very distinguished person of the people I knew in the world of Kung Fu . Not look like a fighter. Had a quiet and gentle speech gestures . I was very impressed that identify the 3 instructors of Master Kay just watching my Siu Nim Tau , the first form of Ving Tsun .



Blog Dido ; How was practice under their direct supervision ? What points that Mr. . could enhance the transmission of the Wing Chun system by Grandmaster Moy Yat ?

Leo Imamura

The Kung Fu Life . There were no classes . There was nothing that I was used to here ... gym ... time to start , time to end , applications , exercises ...
The opportune moment was much more valued than the scheduled time. So we learned when we were ready to learn and not when the master just think you have to teach.


Blog Dido : So it was a learning '' full time'' , right?

Leo Imamura ; Right. The first 3 years slept in own mo gun ( martial enclosure ) . Then I went to sleep at the home of GM Moy Yat . Full time what I mean is an average 16 hours a day ... But not training, but Kung Fu Life ( Saam Fat) .


Blog Dido ; It is well-known story in which Mr. . have learned the principles and concepts of biu ji in the kitchen of the Grand Master Moy Yat , ... as was the occasion ?


Leo Imamura
I do not remember that ... Who told you this story ?

Blog Dido : I read somewhere ...


Leo Imamura

Remember I had access to the Biu Ji on The Grand Master Moy Yat's House , but was in the living room . His son, Master William Moy showed me the listing and he followed the proceedings sitting on the couch . I remember that was the first time he invited me to dinner at his house , but not yet that time my Sifu  invited me to sleep at his house .


Blog Dido ; Master, within this experiential process of Wing Chun , as this traditional form of transmission was being introduced in Brazil ? Had great difficulties regarding the questions of Western thought versus Eastern thought ?


Leo Imamura

We had a lot of trouble ! In the 1980's , people in general do not understand how it was possible to learn without training , without learning techniques , without making use of applications to be effective . After over 25 years it is possible to see some result of what people call " traditional form of transmission " through outstanding disciples of our family . Masters like Maia Anderson ( MG ) , Nathaniel Rosa ( DF ) , Julio Camacho ( GB ) , Fabio Matsushita ( SP ) , Washington Fonseca ( SP ) , Celso Large ( SP ) , Ricardo Queiroz ( RJ ) and many others are a benchmark for excellence Ving Tsun in Brazil . The Mistress Ursula Lima ( RJ ) is an international standard of female representation of our art . Masters Renato Almeida ( USA ) , Leandro Godoy (Argentina ) and Marcelo Navarro (Spain ) are important exponents of Ving Tsun in their respective countries . Master Fabio Gomes ( RJ ) is a reference work with the Army Special Forces , UN Peacekeepers , BOPE and other elite troops . And with reference to your last question , both the Master Walter Correia ( SP ) that has made this link between Western and Eastern thought , through the official introduction in the Ving Tsun School of Physical Education and Sports , University of São Paulo , the Master Felipe Soares who has dedicated the Ving Tsun Experience is an important interface between the world of martial arts and society in general as the Master Cheek that Leonardo has authored important works for the clarification of this issue are outstanding examples of how you can overcome these difficulties .

Blog Dido ; What mr. could highlight as the most important attribute that the practitioner has a good understanding of the practice of Wing Chun ?


Leo Imamura

The understanding of what is Kung Fu . ; Being the Ving Tsun Kung Fu system , the understanding of what is Kung Fu and it is a system is crucial. For this, is best known aphorism of Grand Master Moy Yat who does not tire of repeating : " Kung Fu system is not without Kung Fu , Kung Fu which depends on a system is not good Kung Fu ."


Blog Dido ; And as it is currently the work of the Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence in Brazil towards the transmission of traditional Wing Chun system ?

Leo Imamura
But before proceeding , I wonder what you mean by traditional transmission so I can be more precise on the ...

Blog Dido ; When I refer to traditional broadcasting , I say to convey the importance of concepts such as system were transmitted by the ancient patriarchs , without, however , fail to give relevance to the current context , the changes of time , place and culture that probably influence the transmission of the Wing Chun system , then how was the work of the Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence in Brazil in order to continue the legacy of Grand Master Moy Yat .

Leo Imamura

The legacy of Grand Master Moy Yat can be expressed through the name Moy Yat Ving Tsun which is committed to progressive filling of Life Kung Fu to their descendants in the context of access to Ving Tsun . This commitment has been made ​​possible through the Program Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence consisting of a set of policy instruments that are recognized by each family leader of Clan Moy Yat . These policy instruments act on 3 strategic vectors :
a. For the gradual filling of Life Kung Fu (Sam Pahath )
b . As the recognition of the descendants of Grand Master Moy Yat
c . Regarding the context of access to Ving Tsun

Blog Dido ; So there is a whole experiential process designed to prepare someone to become able to safeguard the future knowledge of the Wing Chun system , if you want to join the Clan Moy Yat Sang , for example?

Leo Imamura
Yeah, 9 strategic instruments, 3 for each vector. Each with its own characteristics.


Blog Dido; but this relates to the phases of the system itself?

Leo Imamura

I think what you call "phase", we call "domain (ling wik)". The Ving Tsun system has 6 domains: Siu Nim Tau, Chum Kiu, Biu Ji Mui Fa Jong, Luk Dim Bun Gwan and Baat Jaam Do. For each domain there is a system level (Basic, Intermediate, Advanced, Superior Home, Superior and Superior Medial Final) program that consists of 9 strategic instruments.


Blog do Dido: Why these instruments are called strategic?



Leo Imamura

Why they are not any instruments. Instruments are strategically designed to cover every strategic vector.

Blog do Dido : Say for access to Siu Lin Tao (Siu Nim Tau) ... In the three points above, saam fat, recognizing the descendents and access ...

Leo Imamura

As already said , Siu Nim Tau is one of ling wik ( domain) of the Ving Tsun system . When the strategic instruments Moy Yat Ving Tsun Program of Martial Intelligence are met for Siu Nim Tau Domain , we have what we call Basic Level :
As for the Progressive Filling of Life Kung Fu strategic instruments are :
1 . Providing Monitored Life Kung Fu
2 . Reporting Personal Life Kung Fu Si Fu with emphasis on nature Siu Nim Tau Domain
3 . Visit the Official Leadership Clan Moy Yat Sang
Regarding the Recognition of Descendants of Grand Master Moy Yat strategic instruments are :
1 . Initiation Ceremony at the Ving Tsun
2 . Genealogical Study of Basic Level of Moy Yat Lineage
3 . Seminar tutoring Ving Tsun Experience Level 1

Finally , the strategic vector " as the context of access to the Ving Tsun System " :
1 . Moment Scheduled Access to Siu Nim Tau Domain
2 . Meeting on Siu Nim Tau Domain
3 . Seminar on Introduction Process Titration Tutorial Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence

Blog do Dido; In your opinion, why there are so many strains of ving tsun, some so similar and others so disparate, but many of them coming from Yip Man? For example, when we see the Siu Nim Tao Si Fu Chu Shong Ting; it performs a shape. When we see another Fu, for example, Lo Man Kan, it performs slightly differently and still William Cheung Siu does so entirely different from the other two neem and all were followers Yip Man ...

Leo Imamura  ; Ah, this is normal. Why do you think it should be equal. Each person has their own kung fu ...
Blog do Dido; But there is a legend that SiFu Yip Man taught in different ways for each student ....
I do not know if that would basement...

Leo Imamura
One very important thing: the Patriarch Ip Man did not teach anyone ... Kung Fu ... Simply because the Kung Fu that can be learned only through access to the system. This access was individualized according to the circumstance that each student was learning. What is normal in chnesa culture. I'm not sure what you mean by "teaching differently", because I still do not quite understand your question. So let me ask you a question: do you have brother?

Blog Dido; Yes, I have a little brother ...

Leo Imamura ; It is like you?


Blog Dido; no...Not at all

Leo Imamura ;

Then I would ask a question; Because you are so different it is from the same parents?
But there is a legend that parents make children different from each other ... ever heard of it?


Blog Dido; (laughs) No, no ...

Leo Imamura

Yeah ... this question makes sense to u?


Blog Dido; Now, do not ....

Leo Imamura

So why do you think it would be different in Kung Fu? Hence you see the discrepancies transmission in China and here in Brazil. We have different expectations. Our understanding of this is very discrepant. So I asked about his understanding of 'traditional broadcast. "I want to clarify that discrepancy is not a bad thing. Discrepancy basically means that there is a difference between one and another. There is no problem with that. This is normal.

Blog Dido ; As Mr. . sees the release of Wing Chun by social networks in Brazil ? They are satisfactory in relation to how it is disseminated style, or lack something to improve ?

Leo Imamura

I can not give a qualified opinion about because I follow very little these virtual groups , except when a colleague forwards some post so I can take notice. But from what little I saw , I realize that people opine according to their understanding of the Ving Tsun system . I guess that's okay ... a social network is an open forum where people speak their minds . So I can not make value judgments about people's opinions .

Blog Dido ; Well , to end the interview , I would like Mr. . leave a message for the readers , who always accompany the interviews here on the blog and some addresses for those who want to schedule a visit to some of the core ...


Leo Imamura : The strongest path is one that embraces the other . Likewise , the best interpretation of the Ving Tsun is the one who picks the other . Diversity is very important . Learn how to make it a strategic advantage is the art of the strategist ( the so practicing kung fu too) .

Thanks for the opportunity to express what I think .

contacts ; http://www.myvt.org/

Especial entrevistas: Si Fu Leo Imamura

Neste mês, o especial entrevistas do Blog do Dido volta com força total em uma entrevista surpresa com um nome de peso dentro do Wing Chun (Ving Tsun) em escala mundial: Si Fu Leo Imamura.

Nascido em 1963, Si Fu Leo Imamura iniciou seus estudos de Wing Chun no Brasil em 1979. Tornou-se discípulo do Grão Mestre Moy Yat em 1988 e desde então, tem vivenciado esta arte marcial no mais amplo sentido da palavra. Atual Lider do Clã Moy Yat Sang, Si Fu Leo Imamura é referência para boa parte dos praticantes de Wing Chun no Brasil vindos da década de 80/90 e mesmo para a geração atual. Seu vasto conhecimento o tornou uma pessoa diferenciada no circulo marcial tanto no Brasil quanto em vários outros países. Atualmente, Si Fu Leo Imamura, juntamente com sua esposa, Vanise Imamura, lidera a Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence, pela incumbência que lhe foi dada pelo Grão Mestre Moy Yat para que se desenvolvesse uma ferramenta que possibilitasse a salvaguarda do Sistema Wing Chun, dentro das demandas do Século XXI. Uma curiosidade: Si Fu Leo Imamura é irmão do famoso ilusionista Issao Imamura,de quem sou grande fã (risos).

Esta entrevista aconteceu de forma muito espontânea e de certa forma, fugindo da maneira como se vinha fazendo as entrevistas no Blog do Dido. Quem já tem um olhar aguçado, pôde perceber nas entrevistas anteriores que, em cada entrevista, faço apenas oito perguntas (por ser um número cabalístico chinês, presente em vários aspectos do Sistema Wing Chun tais como ‘faca de oito cortes, oito chutes, etc...etc...). Dessa vez, não aconteceu assim. A ‘’entrevista’’ aconteceu durante algumas horas de papo informal dentro do inbox via facebook por sugestão do próprio Si Fu Leo Imamura, o que deixou a conversa muito mais fluida e natural. Procurei abordar algumas questões para que as pessoas pudessem entender melhor sobre como é conduzido o trabalho dentro da Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence, principalmente no que se refere à inteligência marcial. Espero sinceramente que os nossos amigos leitores apreciem a entrevista.

Blog do Dido;  Como surgiu o interesse pelo Ving Tsun? Como foi o primeiro contato e quando o sr. iniciou de fato os treinamentos?

Leo Imamura

Meu interesse por Ving Tsun surgiu com meu contato com Bruce Lee. Honestamente, não tinha interesse no Kung Fu em geral, apenas o Ving Tsun me interessava. Sua simplicidade e praticidade me atraiam. Iniciei meus estudos de Ving Tsun em 1979.

Blog do Dido;  Nessa época era dificil encontrar mestres de Wing Chun no Brasil ? Como o senhor encontrou seu primeiro Si Fu?

Leo Imamura

Era muito difícil. Foi o Grão-Mestre Li Wing Kay que me apresentou ao meu primeiro si fu, seu irmão, Grão-Mestre Li Hon Ki, a quem respeitosamente chamava de Mestre Kay..

Blog do Dido; Como foi a ocasião em que o sr. conheceu Grão Mestre Moy Yat?

Leo Imamura

Graças a uma viagem que fizemos Grão-Mestre Li e eu para China e passamos em New York antes para visitar o irmão mais velho deles, Albert Lee. Sr. Albert foi meu gai siu yan (apresentador formal) junto à Família Moy Yat. Isso foi em 1987. Como dá para perceber devo muito à Familia Li (Lee). Os três irmãos tiveram importantes papeis na minha vida.

Blog do Dido; E qual foi sua primeira impressão ao encontrar o Grão Mestre Moy Yat?

Leo Imamura

Uma pessoa muito distinta das pessoas que conhecia no mundo do Kung Fu. Não parecia um lutador. Tinha uma fala tranquila e gestos gentis. Fiquei muito impressionado pelo fato de identificar os 3 instrutores de Mestre Kay apenas observando meu Siu Nim Tau, a primeira forma do Sistema Ving Tsun.

Blog do Dido; Como era praticar sob sua supervisão direta?Quais os pontos que o sr. poderia destacar na transmissão do Sistema Wing Chun através do Grão Mestre Moy Yat?

Leo Imamura

A Vida Kung Fu. Não havia aulas. Não tinha nada disso que eu estava acostumado aqui...ginástica...hora para começar,  hora para acabar, aplicações, exercícios...

O momento oportuno era muito mais valorizado que o momento programado. Assim, nós aprendíamos quando estávamos preparados para aprender e não quando o mestre simplesmente acha que tem que ensinar.

Blog do Dido: Então era um aprendizado ''full time'', certo?

Leo Imamura ; Certo. Nos primeiros 3 anos dormi no próprio mo gun (recinto marcial). Depois passei a dormir na residência de GM Moy Yat. Full time que quero dizer são uma média 16 horas por dia... Mas não de treinamento e sim de Vida Kung Fu.

Blog do Dido; È bem conhecida uma história em que o sr. teria aprendido os princípios e os conceitos do biu ji na cozinha do Grão mestre Moy Yat, ...como foi essa ocasião?

Leo Imamura

Não me lembro disso... Quem te disse esta história?

 

Blog do Dido: eu li em algum lugar...

Leo Imamura

Lembro que tive acesso ao Biu Ji na casa de Grão-Mestre Moy Yat, mas foi na sala de estar. Seu filho, Mestre William Moy apresentou-me a listagem e ele acompanhou o processo sentado no sofá da sala. Recordo que foi a primeira vez que ele me convidou para jantar na casa dele, mas ainda não foi daquela vez que meu si fu me convidou para dormir na casa dele.

Blog do Dido ; Mestre,dentro desse processo vivencial do Wing Chun, como essa forma tradicional de transmissão foi sendo introduzida no Brasil? Teve grandes dificuldades com relação as questões do pensamento ocidental versus o pensamento oriental?

Leo Imamura

Tivemos muita dificuldade! Nos anos 1980, as pessoas em geral não compreendiam como era possível aprender sem treinar, sem aprender técnicas, sem fazer uso de aplicações para ser eficaz. Após mais de 25 anos é possível ver algum resultado daquilo que as pessoas chamam de “forma tradicional de transmissão” através de destacados discípulos de nossa família. Mestres como Anderson Maia(MG), Nataniel Rosa (DF), Julio Camacho (RJ), Fabio Matsushita (SP), Washington Fonseca (SP), Celso Grande (SP), Ricardo Queiroz (RJ) e tantos outros são referência de excelência do Ving Tsun no Brasil. A Mestra Ursula Lima (RJ) é uma referência internacional de representação feminina da nossa arte. Os Mestres Renato Almeida (EUA), Leandro Godoy (Argentina) e Marcelo Navarro (Espanha) são importantes expoentes de Ving Tsun em seus respectivos países. Mestre Fabio Gomes (RJ) é uma referência no trabalho com as Forças Especiais do Exército, Pacificadores da ONU, BOPE e outras tropas de elite. E com referência à sua última pergunta, tanto o Mestre Walter Correia (SP)  que tem feito este elo entre o pensamento ocidental e oriental, através da introdução oficial do Ving Tsun na Escola de Educação Física e Esportes da Universidade de São Paulo, o Mestre Felipe Soares que tem dedicado ao Ving Tsun Experience que é uma importante interface entre o mundo das Artes Marciais e a sociedade em geral, como o Mestre Leonardo Mordente que é autor de importantes obras para o esclarecimento desse tema, são relevantes exemplos de como é possível superar estas dificuldades.

  

Blog do Dido; O que o sr. poderia destacar como sendo o atributo mais importante para que o praticante tenha um bom entendimento da prática do Wing Chun?

Leo Imamura

O entendimento do que é Kung Fu.; Sendo o Ving Tsun um sistema de Kung Fu, o entendimento do que é Kung Fu e do que é um sistema é crucial. Dai vem o aforismo mais conhecido de Grão-Mestre Moy Yat que não canso de repetir: "Kung Fu sem sistema não é Kung Fu, Kung Fu que depende de um sistema não é bom Kung Fu".

Blog do Dido; E como se dá atualmente o trabalho desenvolvido pela Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence no Brasil no sentido da transmissão tradicional do Sistema Wing Chun?

Leo Imamura

Mas antes de prosseguir, gostaria de saber o que entende por transmissao tradicional para que eu possa ser mais preciso na resposta...

Blog do Dido; Quando me refiro a transmissão tradicional, eu digo da importância em transmitir os conceitos do sistema tais como foram transmitidos pelos antigos patriarcas, sem no entanto,deixar de dar relevância ao contexto atual, as mudanças de tempo, local e cultura que provavelmente também influenciam na transmissão do Sistema Wing Chun, então de como era o trabalho desenvolvido pela Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence no Brasil em no sentido de dar continuidade ao legado do Grão-Mestre Moy Yat.

Leo Imamura

O legado de Grão-Mestre Moy Yat pode ser manifestado através da Denominação Moy Yat Ving Tsun que é o compromisso de provimento progressivo da Vida Kung Fu aos seus descendentes no contexto do acesso ao Sistema Ving Tsun. Tal compromisso tem sido viabilizado através do Programa Moy Yat VIng Tsun de Inteligencia Marcial que é constituído por um conjunto de instrumentos estratégicos que são reconhecidos por cada líder de família do Clã Moy Yat. Estes instrumentos estratégicos atuam em 3 vetores estratégicos:

a. Quanto ao provimento progressivo da Vida Kung Fu (Sam Faat)

b. Quanto ao reconhecimento dos descendentes de Grão-Mestre Moy Yat

c. Quanto ao contexto do acesso ao Sistema Ving Tsun

Blog do Dido; Então existe todo um processo vivencial que visa preparar para que alguém se torne apto á futuramente salvaguardar o conhecimento do Sistema Wing Chun, caso queira ingressar no Clã Moy Yat Sang, por exemplo?

Leo Imamura

Sim. São 9 instrumentos estratégicos,3 para cada vetor .Cada um com uma característica própria.

Blog do Dido; mas isso diz respeito às fases do sistema em si?

Leo Imamura

Acredito que o que você chama de “fase”, nós chamamos de “domínio (ling wik)”. O Sistema Ving Tsun tem 6 domínios: Siu Nim Tau, Cham Kiu, Biu Ji, Mui Fa Jong , Luk Dim Bun Gwan e Baat Jaam Do. Para cada domínio do sistema existe um nível do programa (Básico, Intermediário, Avançado, Superior Inicial, Superior Medial e Superior Final) que é constituído de 9 instrumentos estratégicos.

Blog do Dido:  Por que esses instrumentos são chamados de estratégicos?

Leo Imamura

Por que eles não são instrumentos quaisquer. São instrumentos estrategicamente elaborados para contemplar cada vetor estratégico.

Blog do Dido:Digamos que para o acesso ao Siu Lin Tao (Siu Nim Tau)... Nos três pontos acima, saam fat, reconhecimento dos descendentes e acesso...

Leo Imamura

Como já havia dito, Siu Nim Tau é um dos ling wik (domínio) do Sistema Ving Tsun. Quando os instrumentos estratégicos do Programa Moy Yat Ving Tsun de Inteligência MarciaI são cumpridos para o Domínio Siu Nim Tau, temos o que chamamos de Nível Básico:

Quanto ao Provimento Progressivo da Vida Kung Fu os instrumentos estratégicos são:

1. Provimento Monitorado da Vida Kung Fu

2. Relato Pessoal de Vida Kung Fu do Si Fu com ênfase na natureza do Domínio Siu Nim Tau

3. Visita Oficial da Liderança do Clã Moy Yat Sang

Quanto ao Reconhecimento dos Descendentes de Grão-Mestre Moy Yat os instrumentos estratégicos são:

1. Cerimônia de Iniciação ao Sistema Ving Tsun

2. Estudo Genealógico de Nível Básico da Linhagem Moy Yat

3. Seminário de Tutorizacão do Ving Tsun Experience Nível 1

Por fim, no vetor estratégico “quanto ao contexto de acesso ao Sistema Ving Tsun”:

1. Momento Programado de Acesso ao Dominio Siu Nim Tau

2. Encontro sobre o Dominio Siu Nim Tau

3. Seminário de Introdução sobre o Processo de Titulação Tutorial da Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence

Blog do Dido; Em sua opinião, o porquê de existirem tantas linhagens de ving tsun , algumas tão semelhantes e outras tão discrepantes, mas muitas delas vindas de Yip Man? Por exemplo, quando vemos o Siu Nim Tao do Si Fu Chu Shong Ting; ele executa de uma forma. Quando vemos um outro Si Fu, por exemplo, Lo Man Kan, ele executa ligeiramente diferente e ainda o William Cheung faz o siu nim tao completamente diferente dos outros dois e todos eram discípulos de Yip Man...

Leo Imamura

Ah, isso é normal. Por que você acha que deveria ser igual. Cada pessoa tem o seu proprio kung fu...

Blog do Dido;Mas existe a lenda de que SiFu Yip Man ensinava de formas diferentes pra cada aluno....

não sei se isso teria embasamento,....

Leo Imamura

Uma coisa muito importante: o Patriarca Ip Man não ensinava a ninguém...Kung Fu... Simplesmente por que o Kung Fu só passivel de ser aprendido através do acesso ao sistema. Este acesso era particularizado de acordo com a circunstância que cada discípulo estava aprendendo. O que é normal na cultura chnesa. Não sei se isso que você quis dizer com "ensinar diferente", pois ainda não entendi bem sua pergunta. Por isso, permita-me fazer uma pergunta: você tem irmãos?

Blog do Dido; sim, tenho um irmão mais novo...

Leo Imamura

Ele é igual a você?

Blog do Dido; nenhum pouco...rsrs

Leo Imamura

Então gostaria de fazer uma pergunta; Porque vocês são tão diferentes se são filhos dos mesmos pais?

Mas existe uma lenda que os pais fazem filhos diferentes uns dos outros...já ouviu falar disso?

Blog do Dido; (risos) Não, não...

Leo Imamura

Pois é...esta pergunta faz sentido para vc?

Blog do Dido; agora, não....

Leo Imamura

Então porque pensa que seria diferente no Kung Fu? Daí você vê as discrepâncias da transmissão na China e aqui no Brasil. Temos expectativas distintas. O nosso entendimento sobre isso é muito discrepante. Por isso perguntei sobre o seu entendimento de ‘transmissão tradicional”. Quero deixar claro que discrepância não é algo ruim. Discrepância basicamente quer dizer  que há uma diferença entre um e outro. Não há nenhum problema nisso. Isso é normal.

Blog do Dido; Como o sr. vê a divulgação do Wing Chun pelas redes sociais aqui no Brasil? Elas são satisfatórias em relação à forma como se é divulgado o estilo,ou falta alguma coisa para melhorar?

Leo Imamura

Não posso dar uma opinião qualificada a respeito, pois acompanho muito pouco esses grupos virtuais, a não ser quando algum conhecido encaminha algum post para que eu possa tomar conhecimento. Mas pelo pouco que vi, percebo que as pessoas opinam de acordo com seu entendimento sobre o Sistema Ving Tsun. Acho que está bem assim ...uma rede social é um foro aberto, onde as pessoas falam o que pensam. Por isso, não posso fazer valor de juízo sobre a opinião das pessoas.

Blog do Dido; Bem, para finalizar a entrevista, gostaria que o sr. deixasse uma mensagem para os leitores,que sempre acompanham as entrevistas aqui no blog e alguns endereços para quem quiser agendar uma visita a alguns dos núcleos...

Leo Imamura: O caminho mais forte é aquele que acolhe o dos outros. Da mesma forma, a melhor interpretação sobre o Ving Tsun é aquela que assimila a dos demais. A diversidade é muito importante. Saber como torná-la uma vantagem estratégica é a arte do estrategista (portanto do praticante de kung fu também).

Obrigado pela oportunidade de expressar o que penso.

Contatos; http://www.myvt.org/

Blog do Dido recomenda; Complete Wing Chun

Complete Wing Chun - The definitive guide to wing chun's history and traditions- ou o ''Completo do wing chun - O guia definitivo para as histórias e tradições do wing chun'', escrito por Robert Chu, René Ritchie e Y. Wu, é um livro de grande importância para os praticantes de Wing Chun, Ving Tsun, Wing Tjun, etc...e essencialíssimo para entender as diversas origens desta arte marcial.

O livro faz um preâmbulo sobre alguns fatos históricos sobre as mais diversas famílias de wing chun e mostra com fotos alguns exemplos técnicos das diversas interpretações das linhagens, muitas delas , não advindas de Yip Man, como por exemplo, a ramificação advinda do SiFu Pan Nam.

È como o próprio titulo diz, um guia completo e imprescindível para os amantes da arte marcial chinesa.



Na próxima postagem, o blog do Dido retorna com o especial entrevista e desta vez, com um dos pioneiros e um dos mais influentes SiFu de Ving Tsun no Brasil. Está imperdível!!!!