(Prática de Free Chi Sau com Antônio em um dos momentos de nosso treino regular)
Nossos treinamentos regulares seguem firmes no nùcleo da Brazilian Wing Chun Academy - BWCA em Recife. Neste ultimo sábado, contamos com mais 3 visitantes que fizeram uma aula experimental e puderam conferir como funciona nosso ritmo de trabalho
(Francisco relembrando comigo alguns movimentos de Chi Sau enquanto João - ao fundo - trabalha sua movimentação de base)
Tivemos também o retorno de Francisco ás atividades. Com a sala da Wiskeria reformada em um novo ambiente, pudemos trabalhar vários elementos do sistema Wing Chun, com um maior conforto e segurança.
(Francisco me ataca; Pak Da como resposta ao agente estressor)
Para integrar nossas visitantes, treinamos previamente uma técnica bastante simples chamada Pak Sal.
Os alunos que estão há mais tempo tiveram a chance de revisar suas bases, trabalhar a primeira forma, e revisar os básicos, antes de entrarmos no trabalho de base Saam kwock Mah, com obstáculos que me foram presenteados pelo Dr. João Leão para uso do núcleo.
(Trabalho de base: Enquanto mostro a pisada, focando no movimento de pés, que faz com que você se empurre para o próximo movimento ao João e ao Francisco, Antônio já segue a minha frente, conteúdo visto de forma mais simples com SiFu em Salvador. Aproveitamos a quantidade de obstáculos para trabalhar de forma contínua)
Pouco antes de entrarmos no circulo de luta e no trabalho de força, ainda um pouco antes do trabalho de base, tivemos uma pequena introdução ao Chi Sau. Aqui, Antônio me auxiliou a explicar alguns conceitos mais básicos deste exercício único do sistema Wing Chun ás nossas visitantes.
(Double Hand Chi Sau com Antônio; Having Fun Playing Chi Sau)
(Jarn Pak Sau application)
Mas o momento em que todos trabalharam foi com a prática da forma mais simples deste exercício, denominada Dan Chi Sau ( Tang Chi Sau). A forma mais simples deste exercício, vista ainda no primeiro nível do sistema, denominado Siu Lin Tau.
(Tan Sau V.s. Fook Sau)
(Ding Jeang V.s. Jat Sau)
(Bong Sau V.S. Yat Ji Jung Choy)
E só por ultimo, fizemos nosso circuito de exercícios de força. Circuito esse que abrange uma série de exercícios de resistência, de força muscular e de trabalho de preparação de áreas específicas para cada técnica utilizada.
(As meninas jogando duro)
( E nós também...)
Normalmente uma rotina de treino aqui em Recife segue um padrão básico e uma rotina básica. Após alguns minutos de exercícios de alongamento, seguimos para;
Siu Lin Tau (forma)
Single Hand Chi Sau
Double Hand Chi Sau
Treinos de base
Fighting Drills ( Treinos isolados, á dois, e no circulo de luta) com a ''Técnica do dia''.
Power exercises
Até a próxima.
Dido
Discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu
Brazilian Wing Chun Academy
Dido Private disciple of SiFu Marcos de Abreu Brazilian Wing Chun Academy
Chi Sau is always a constant subject here on the blog and not for nothing; In addition to being an exercise I most enjoy practicing, according to SiFu is the '' Soul and Heart '' of the Wing Chun system.
È impressionante também a enchurrada de videos que existem na internet sobre o tema. Existem aos montes videos com ''técnicas'', ''segredos'', ''macetes'' e tudo o que é possivel de se ver sobre Chi Sau. No entanto, o que mais impressiona é o fato de que em todos, um ''show'' de velocidade, força, golpes rápidos e incríveis são desferidos de uma forma tal, bonitos de se ver,que mais parecem demosntrações de habilidades ao invés do que realmente é....No entanto, na maioria das vezes o que esses caras não se atentam é o fato de que ninguém se torna bom de luta só porque pratica Chi Sau, ou como SiFu diz; - ''Chi Sau/Lap Sau não te prepara para a luta.''
Eu ainda arrisco dizer que pior que não preparar para a luta, é que é pura perda de tempo praticar o Chi Sau apenas na intenção de trocar golpes tentando amarrar os braços do parceiro de treino,impondo uma pseudo-superioridade técnica que convence mais o ego que qualquer outro ser terrestre, parecendo estar numa briga de gatos sem sentido. Isso, pelo menos em minha opinião,ainda é o que há de mais non-sense quando falamos em Chi Sau. Porque até nesses casos, nada, absolutamente nada é passível de aplicação, verificação e análise lógica. Pode parecer arrogancia minha, mas não é. Se analisarmos com frieza, é o mesmo caso de tantos e tantos videos com a forma do boneco de madeira, onde os caras mostram velocidade, batem como se fosse um makiwara e por ai vai....O grande problema de não se entender a função ( Sim, Tem uma função!) do Chi Sau dentro do sistema Wing Chun é achar que da mesma forma que você está a praticar com o parceiro, você poderá lutar da mesma maneira.
It is impressive also the cast of videos that exist on the internet on the subject. There are videos with '' techniques '', '' secrets '', '' tricks '' and all that is possible to see about Chi Sau. What impresses most, however, is the fact that in all of them, a "show" of speed, force, fast and incredible blows are delivered in such a way, beautiful to see, that they seem more demonstrations of abilities instead of what it really is .... However, most of the time what these guys do not mind is the fact that no one becomes good at fighting just because they practice Chi Sau, or as SiFu says; - '' Chi Sau / Lap Sau does not prepare you for the fight. ''I still venture to say that worse than not preparing for the fight, is that it is pure waste of time to practice Chi Sau just for the purpose of exchanging punches trying to tie the arms of the training partner, imposing a technical pseudo-superiority that convinces the ego more than any other terrestrial being, appearing to be in a row of senseless cats. That, at least in my opinion, is still the most non-sense when we speak of Chi Sau. Because even in these cases, nothing, absolutely nothing is amenable to application, verification and logical analysis. It may sound like my arrogance, but it is not. If we analyze with coolness, it is the same case of so many and so many videos with the shape of the wooden dummy, where the guys show speed, beat like a makiwara and so on .... The big problem of not understanding the Chi Sau's function (Yes, It has a function!) within the Wing Chun system is to think that just as you are practicing with the partner, you can fight in the same way.
Na verdade isso vem do fato de que a maioria dos praticantes médios treinam os movimentos do Wing Chun, ou formas, ou os fighting drills, como técnicas congeladas de combate. O que treinamos em um Wing Chun que funciona não são técnicas-respostas ( se o oponente faz um movimento A, eu respondo com um movimento B) mas sim, o que visamos é a construção de bons hábitos de luta através da manutenção de boa postura, energia, reflexos, aumento da resistencia cardio-muscular, entre outros atributos; Isso significa que cada exercício, cada movimento ofensivo e contra-ofensivo, seja ele qual for, vem com princípios e propósitos inerentes a cada exercício. Nada é treinado ou praticado de graça.
Porém, por mais que Chi Sau signifique de maneira superficial ''braços colados'', é sempre bom ter um ou dois ''truques na manga''. Porém, é ai onde os problemas começam....Porque o propósito de maneira geral não é bem esse e então, as interpretações divergentes umas das outras aparecem com mais clareza. O modo como cada professor/instrutor/SiFu/praticante entende determinadas maneiras de treinar,como quando e onde cada ''mão'' pode ser utilizada, quais tantas X possibilidades podem ser exploradas pode variar do mais logicamente aceitável até o cúmulo do absurdo non-sense. Cabe ai sempre o critério de avaliação de cada estudante.
Mas se observarmos os mais básicos de maneira lógica, algumas noções e lições podem ser tiradas de maneira bem simples, utilizando-se sempre os elementos contidos nos movimentos oriundos tanto das formas, quanto de exercícios auxiliares para entendermos o melhor jeito de se realizar alguma ação, como por exemplo, porque ao estarmos em um posicionamento com ambas as mãos pela porta de dentro ( A importância dos básicos: Oi Moon, Noi Moon) não nos ajuda se quisermos aplicar um Pak Sau? Neste artigo, vamos esmiuçar de maneira simples, utilizando a maneira mais lógica de se observar, com dois exemplos básicos de como podemos utilizar três ''mãos'' bastante simples no Chi Sau; Lap Sau, Kwan Sau e Pak Sau.
In fact this comes from the fact that most average practitioners train Wing Chun movements, or forms, or fighting drills, as frozen combat techniques. What we train in a Wing Chun that works are not techniques-answers (if the opponent makes a move A, I respond with a move B) but rather, what we aim at is building good fighting habits through maintaining good posture , energy, reflexes, increased cardio-muscular endurance, among other attributes; This means that every exercise, every offensive and counter-offensive movement, whatever it is, comes with principles and purposes inherent in each exercise. Nothing is trained or practiced for free.However, Chi Sau may superficially mean "sticking arms," it's always good to have one or two "tricks up your sleeve." But that's where the problems begin .... Because the purpose in general is not quite this, and then the divergent interpretations of one another appear more clearly. The way each teacher / instructor / practitioner understands certain ways of training, such as when and where each 'hand' can be used, how many X possibilities can be explored can range from the most logically acceptable to the height of the absurd non -sense. It is always up to the evaluation criterion of each student.But if we observe the most basic in a logical way, some notions and lessons can be taken quite simply, always using the elements contained in the movements coming from both the forms and auxiliary exercises to understand the best way to take some action , for example because we are in a position with both hands through the door inside (The importance of the basic ones: Hi Moon, Noi Moon) does not help us if we want to apply a Pak Sau? In this article, we will go through a simple way, using the most logical way of observing, with two basic examples of how we can use three simple "hands" in Chi Sau; Lap Sau, Kwan Sau and Pak Sau.
Alternativa contra-ofensiva para Pak Sau
Counter-offensive alternative to Pak Sau
Utilizar o Pak Sau já foi visto e revisto aqui no blog ( vide matéria http://blogdodido-dido.blogspot.com/2017/12/usando-pak-sau-no-chi-sau-using-pak-sau.html) mas o que não foi dito é que,em termos gerais, quando você pratica um exercício como esse, no intuito de treinar a reação, Kwan Sau como visto na matéria anterior é apenas uma, das inúmeras possibilidades de reação para o Pak Sau. Aliás, para cada movimento ofensivo,existem pelo menos de duas a três possibilidades de respostas contra-ofensivas onde o propósito é a reação rápida, sem parar para pensar em qual utilizar. Vamos ver um video curto,onde mostro com meu estudante João,um recurso de prosseguimento para o Pak Sau,para podermos entender uma ação contra ofensiva que virá mais a frente;
Using Pak Sau has already been seen and reviewed here in the blog (see article http://blogdodido-dido.blogspot.com/2017/12/usando-pak-sau-no-chi-sau-using-pak-sau.html ) but what has not been said is that in general terms, when you practice such an exercise in order to train the reaction, Kwan Sau as seen in the previous story is only one of the countless possibilities of reaction for the Pak Sau. Incidentally, for each offensive move, there are at least two to three possibilities for counter-offensive responses where the purpose is quick reaction, without stopping to think about which to use. Let's see a short video, where I show my student John, a follow-up resource for Pak Sau, so we can understand an offensive action that will come later;
Reparem que quando eu faço o Pak Sau e entro com o soco, a mão esquerda de João está ''livre'', caso ele queira fazer um movimento circular ''para fora'',eu não teria - em tese - como pará-lo. De fato, uma das possibilidades de contra-ofensiva para ele,seria aproveitar e ''retornar'' o meu Pak Sau com a mão direita e ir por fora com a mão esquerda circulando e ir direto no meu rosto. Esqueçam o Fak Sau que eu faço logo a seguir, repetindo o Pak Sau e blá blá blá. O foco aqui não é esse.
Notice that when I do the Pak Sau and punch in, John's left hand is '' free, '' in case he wants to make a '' outward '' circular motion, I would not - in theory - it. In fact, one of the counter-offensive possibilities for him would be to enjoy and '' return '' my Pak Sau with my right hand and go outside with my left hand circling and go straight to my face. Forget the Fak Sau that I do next, repeating Pak Sau and blah blah blah. The focus here is not that.
Fluindo com Kwan Sau; Mudando os modos ofensivos e defensivos
Flowing with Kwan Sau; Changing Offensive and Defensive Modes
Da mesma maneira, eu inicio o movimento com o Pak Sau, avançando. De certo, pela falta de timing, João não usa Kwan Sau,mas tenta uma contra-ofensiva, fazendo exatamente como descrevi acima,tentando me bater do outro lado. Ele redireciona meu soco,levando tanto a mão do Pak Sau,quanto a que eu usaria para socá-lo. O que é uma ótima ''saída''.
Mas uma das características do sistema Wing Chun é a versatilidade em transformar uma ''mão ofensiva'' em ''mão defensiva'' e vice-versa, no intuito tanto de cobrir espaços,quanto de aproveitar ''o embalo'' e estruturar um melhor posicionamento, ataque,ou qulquer outro recurso estratégico. Por isso,sem esperar por João, eu giro transformando meu soco em Bong Sau,para não dar espaço para ele e ao mesmo tempo, a mão que estava em Pak Sau, transformo em Tan Sau,parando seu ataque e cobrindo a área exposta, com Kwan Sau.
In the same way, I start the movement with Pak Sau, advancing. Of course, for lack of timing, John does not use Kwan Sau, but attempts a counter-offensive, doing exactly as I described above, trying to hit me on the other side. He redirects my punch, taking both of Pak Sau's hands, as much as I would use to punch him. What a great '' exit ''.
But one of the characteristics of the Wing Chun system is the versatility of turning an 'offensive hand' into a 'defensive hand', and vice versa, both to cover spaces and to take advantage of the ' a better positioning, attack, or any other strategic resource. So, without waiting for John, I turn turning my punch into Bong Sau, so as not to give him room and at the same time, the hand that was in Pak Sau, I transformed into Tan Sau, stopping his attack and covering the exposed area, with Kwan Sau.
Kwan Sau é uma das mãos mais úteis e seguras de se utilizar neste exercício. Existem exercícios que visam refinar essa combinação de Bong Sau + Tan Sau e a dica que dou é; Pratique-o sempre que puder...
Mas eu não paro no Kwan Sau;Note que eu procuro não dar espaço para João e uso Lap Sau,puxando seu braço direito,enquanto transformo mais uma vez, a mão que estava na defensiva,em ofensiva, passando meu cotovelo e acertando o peito do João ( Lap Da).
Ainda como continuidade, mudo a minha mão direita para Lan Sau ( Barrar com a mão) e prendo os dois braços do João,girando minha base,continuo avançando e assim, liberando minha mão esquerda para acertá-lo,mais uma vez.
Kwan Sau is one of the most useful and safe hands to use in this exercise. There are exercises that try to refine this combination of Bong Sau + Tan Sau and the tip I give is; Practice it whenever you can ...Note that I try not to give space to John and use Lap Sau, pulling his right arm as I transform once more, the hand that was defensive, offensive, passing my elbow and hitting the chest of João (Lap Da).
Still as a continuity, I shift my right hand to Lan Sau and hold both of John's arms, turning my base, continue advancing and thus releasing my left hand to hit him once again
Utilizando Lap Sau: Parando o Lap Sau com Kwan Sau
Using Lap Sau: Stopping Lap Sau with Kwan Sau
Vejamos mais um video curto...
Let's see another short video ...
João e eu estamos no ''padrão direito'' do Chi Sau ( Uma mão Oi Moon,outra Nooi Moon,com Bong Sau na direita.). Este, assim como o Pak Sau é um procedimento simples; Eu puxo a mão esquerda do João que está em Fuk Sau alto,com minha mão direita e uso o peso da minha base para baixo, para passar o meu soco com a mão esquerda, quebrando a estrutura do Tan Sau dele. Sempre em avanço, neste caso.
Um ''follow up'' que pode ser utilizado é prosseguir com um Pak Sau, logo em seguida ao Lap Da, com um pequeno ajuste da base apenas.
Porém, Lap Sau nesse caso também pode ser ''parado'', utilizando - mais uma vez - Kwan Sau. O grande X da questão aqui é não ''lutar'' contra o Lap Sau, vamos ver ?
John and I are in the '' right standard '' of Chi Sau (One hand on the inside door, another on the outside door, with Bong Sau on the right.) This, like Pak Sau is a simple procedure; I pull the left hand of John who is in Fuk Sau high with my right hand and use the weight of my base down, to pass my punch with his left hand, breaking the structure of his Tan Sau. Always forward, in this case.
A follow up that can be used is to proceed with a Pak Sau just after the Lap Da with a small adjustment of the base only.
However, Lap Sau in this case can also be '' stopped '', using - once again - Kwan Sau. The big X of the issue here is not to 'fight' against the Lap Sau, let's see?
Neste outro momento de nossa prática, João tenta utilizar exatamente o Lap Sau; puxando meu braço e tentando socar. Eu de minha parte, não luto contra a resistência dele, que se você notar, faz uso do peso corporal para tentar avançar. Porém, eu deixo meu braço que foi puxado seguir, e barro o soco de esquerda dele mudando meu Tan Sau para Bong Sau ( Via de regra básica, SiFu dizendo; - '' Em Chi Sau, Todo Tan Sau, vira Bong Sau e vice-versa''), girando minha base.
Com o braço ''preso'', eu deixo ele ser esticado até o momentum de resistência e giro por fora, ficando fácil de soltar,mas somente se o giro de base for ao mesmo tempo. Como minha prioridade é cobrir o espaço que ficou, eu não espero pra ver se João vai me acertar um soco ou palma, eu giro e cubro o espaço com Tan Sau, o que por ação contínua,ele desiste de me puxar e tenta me acertar,porém, pára na tentativa de ataque com palma dele, já que ele encontrou uma maior resistência e o Tan Sau já fechando a área,enquanto avanço.
In this other moment of our practice, John tries to use exactly the Lap Sau; pulling my arm and trying to punch. I for my part, do not fight against his resistance, which if you notice, makes use of body weight to try to move forward. However, I leave my arm that was drawn to follow, and clay the left punch of it changing my Tan Sau to Bong Sau (Basic rule, SiFu saying; - '' In Chi Sau All Tan Sau, turns Bong Sau and vice versa ''), rotating my base.With the '' trapped '' arm, I let it be stretched to the momentum of resistance and spinning out, becoming easy to release, but only if the base spin is at the same time. As my priority is to cover the space that remained, I do not wait to see if John will hit me a punch or palm, I turn and cover the space with Tan Sau, which by continuous action, he gives up pulling me and tries to hit me , however, stops in the attempt to attack with his palm, as he has found a greater resistance and the Tan Sau already closing the area while advancing.
Podemos analisar ai - e o que pode ser levado como lição para uma luta solta ou aplicação - que o avançar é muito importante. Manter a estrutura e posicionamento, é o principal. Usar a base e as mãos em conjunto o tempo todo é uma chave para bons movimentos. Porque já de saída, se você não posicionar bem suas ''armas'' nos ângulos mais adequados, certamente será atingido. O importante é tentar encontrar um caminho por si mesmo e ver que há infinitas possibilidades para fluir de um movimento para outro, sem necessariamente ter de quebrar regras, misturar com outros estilos ou tentar coisas mais estapafúrdias ( Como tentar fazer Chi Sau com dois oponentes ao mesmo tempo).
Se bem direcionado, uma boa prática de Chi Sau pode trazer bons rendimentos, uma vez que você entenda como pode melhorar sua coordenação, seus pontos fortes e cobrir seus pontos mais fracos. Não importa o quanto se treine, sempre haverá erros, falhas e pontos a serem melhorados...Por isso, o mais importante é manter a prática independente de qualquer coisa.
We can then think - and what can be taken as a lesson for a combat or application environment - that moving forward is very important. Maintaining the structure and positioning, is the main.Using the base and hands together all the time is a key to good movements. Because once you exit, if you do not position your weapons well in the most appropriate angles, you will certainly be hit. The important thing is to try to find a way by yourself and see that there are infinite possibilities to flow from one movement to another, without necessarily having to break rules, mixing other styles or trying more stupid things (How to try to make Chi Sau with twoo opponents to Same time).
If well targeted, a good Chi Sau practice can bring in good returns once you understand how you can improve your coordination, your strengths and cover your weaknesses. No matter how much you train, there will always be mistakes, failures and points to be improved ... So the most important thing is to keep practice independent of anything.
Até a próxima.
Dido Discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu em PE Particular disciple of SiFu Marcos de Abreu - PE
A frase atribuída a Leung Bik, interpretado por Ip Chun, filho do patriarca Ip Man no filme ''The legend is Born;Ip Man'' ( Aliás, um dos filmes que menos gosto), tem um contexto muito mais profundo do que realmente aparenta ter. Ainda assim, é usada como desculpas por alguns dos ditos ''instrutores' de Wing Chun para abalisar aquilo que eles ensinam,por suposto,como sendo a ''interpretação correta do sistema'',sempre em detrimento aos demais,ou para justificar improvisos...
Destarte todas as avaliações que podemos fazer mediante a estruturação do sistema Wing Chun baseadas pela frase acima, na realidade deste universo que são as famílias e clãs do sistema Wing Chun,especialmente as advindas do Patriarca Ip Man, e se caso fizermos um exercício de avaliação levando em conta esta frase, temos ai um pequeno drama em relação á técnica, conhecimento transmitido ou até mesmo sobre linhagens, e ai vem a pergunta: ''seria isso Wing Chun ou não seria Wing Chun?''
Observem os fóruns de debate á respeito do assunto; Invariavelmente, as pessoas criticam,observam e apontam para os videos, fotos, textos ,etc...Dando razões baseadas em seus pré-conceitos,sobre o que realmente é ou não efetivo dentro do sistema Wing Chun dos mais variados clãs, familias,escolas ou linhagens. Chega a ser inúmeras as postagens de comentários sobre ''certos e errados''.Eu mesmo, sendo ainda um estudante intermediário, recebo mensagens nos meus videos muitas vezes elogiando, muitas vezes não. Muitas vezes de pessoas do mesmo clã, mas também outros membros de outras famílias. Mas isso não chega a ser um problema de todo pra mim,ao menos e isso tem um motivo.
O caso é que isto tem se tornado assunto discutível mas que na maioria das vezes, nada do que é proposto nessas discussões são apoveitados pelos mais novos ou pelo público em geral,porque ainda assim, por mais que venham mestres capacitados dar todo o B a Bá, sempre haverá alguém para inistir na pergunta: ''Isto é ou não Wing Chun?''
Desde sempre, ou pelo menos desde os anos 60 ( E talvez até antes,especulo) quando um jovem chamado Ip Man vindo da China refugiou-se em Hong Kong e disseminou o Wing Chun para os jovens locais - dentre eles o mais tarde astro de cinema Bruce Lee - e da ilha, este estilo exótico de lutar foi exportado para países da América e Europa,que essas discussões sempre existiram; Porque as escolas X tem métodos diferentes da escola Z? Porque um Tan Sau (pra ficar num exemplo técnico) executado pelo mestre A tem usos e interpretações diferentes do Tan Sau do mestre B?
Algumas das razões são conhecidas do público em geral ou pelo menos, conhecidos pelos praticantes com mais tempo. Histórias sobre os métodos de ensino nada ortodoxos de Ip Man,ou sobre como as escolas se adaptaram ao longo do tempo também são repetidas e até mesmo válidas. Aqui mesmo no blog existem um cem números de matérias á respeito que visam esclarecer essas idéias. Mas talvez exista,além disso alguns pontos que também sejam muito mais simples,caso você amigo letor tenha um olho mais apurado ou não tenha tanta paciência para parar e ler sobre o assunto. Talvez eu esteja até falando besteiras aqui, mas vale ao menos a reflexão....
Talvez a primeira coisa que devamos observar seja o método de treinamento. Se você não treina para que a técnica seja efetiva, no sentido prático de executá-la da maneira adequada para você dentro do que a interpretação do sistema que você estuda propõe, ela simplesmente não acontecerá. Não importa. Você poderá girar braços em Chi Sau,por exemplo, o dia inteiro, mas se não houver um propósito nisso, vira briga de gatos, ou na pior das idéias, uma troca de mãos onde todo mundo se bate e no fim do dia, você estará exaurido e com a sensação de que não ''cresceu'' como deveria... Ter um método,com um propósito é, definitivamente, importante.
A segunda coisa é; ''Tudo que sai do meu punho é Wing Chun. Mas nem tudo que se pode fazer seja ou possa ser adequado fazer.''
Nos ultimos meses venho fazendo uma analogia sobre isso com meus alunos,quando eles me mostram videos de outras escolas para que eu possa opinar e esclarecer certos pontos...
Vamos pegar como exemplo uma caixa de ferramentas; Lá dentro você tem chaves de fenda, porcas,martelos, trenas,parafusos, pregos...uma infinidade de materiais que podem servir para inúmeros fins,ok? No entanto, você só escolherá a ferramenta a ser utilizada se o serviço proposto 'pedir', ou a ''tarefa'' pedir. Por exemplo, se eu quero fixar um parafuso, um martelo não irá funcionar tão bem quanto uma chave de fenda, por mais caro e novo que o martelo seja, entende? Porém, eu jamais posso dizer que o martelo seja uma ferramenta ruim.
Da mesma forma acontece com a técnica; Se eu tenho por ''tarefa'' redirecionar o soco do meu oponente para que isso me dê a abertura para um contra-ataque, talvez um Pak Sau vindo pela porta de fora funcione melhor que um Tan Sau indo pela mesma porta ( Oi Moon,Noi Moon, vide matéria antiga sobre Tang Chi Sau). Ainda assim, eu jamais poderia dizer que um Tan Sau não seja uma técnica de Wing Chun, mas dentro de certas situações, talvez um outro movimento funcione melhor. Isto demanda estudo, treinamento, testes e mais um longo aparato de treinamento.
Não é tão simples quanto apenas repetir o que seu SiFu diz,faz ou o que viu nos filmes. Daí a importância da transmissão legítima, de uma linhagem verificável. E ainda assim, talvez mesmo entendendo isso, você poderá estar condicionado, fisicamente, ou mentalmente á não aceitar que existam outras formas e maneiras de se fazer x movimento, y técnica...etc,etc....Toda e qualquer arte marcial se adapta ás condições de tempo, espaço, região além de outras tantas influências. Adaptar-se ao momento, á ''realidade'', é o que dará continuidade na transmissão do estilo, seja ele qual for. Isto certamente também pode ser atribuído ao treinamento em sí. Adaptar não significa mudar tudo, misturar com outras coisas ou algo do tipo. Adaptar significa, neste prisma, entender como a técnica está chegando á você e como adjustá-la ao seu biotipo, fazendo a técnica ser parte de você.
A fora uma infinitude de pontos de interpretações sobre o tema possa ser posta - inclusive aqui mesmo no Blog temos muitas postagens, entrevistas e textos sobre isso - eu termino por aqui,por hora.
Até a próxima.
Dido Discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu em PE Particular disciple of SiFu Marcos de Abreu - PE
Uma rotina de treino muitas vezes é condicionada á horários agendados e que dependem em muito do momento propício para a prática. Nem sempre se dá pra seguir uma rotina na verdade, ou muitas vezes, quando menos se espera, já estamos praticando fora do horário ou local regular. No entanto, uma programação de treinamento , principalmente nos primeiros meses, é importante para que se possam criar uma boa fundação e criar bons hábitos.
Nossos treinamentos seguem uma rotina fixa e que as vezes, muito ás vezes,quebramos um pouco pra ter um pouco de diversão. As vezes também costumo fazer videos com técnicas que não treino formalmente,ou mesmo quando algum aluno pede pra mostrar alguma variação técnica e eventualmente há uma câmera ligada,então filmamos. Mas normalmente não filmamos o dia-á-dia ''real''. O que treinamos de forma regular, fica reservado para nossa escola.
Ao contrário da maior parte das escolas, uma das coisas que temos em nossa rotina de treino é música; Quando Jimi Hendrix ou qualquer outro guitar hero está solando, praticamos em silêncio...rs. Mas nosso dia á dia de treinamento segue alguns ritos antes de começar que sugerem o respeito pelos ancestrais e pelos nossos mestres. Uma rotina simples, porém que exige zelo.
Então, quando todos chegam, nos aprontamos e após uma conversa rápida,iniciamos o nosso treino do dia;
Normalmente nossos treinos começam sempre com um bom aquecimento. Em seguida, vamos para os movimentos básicos de base, giro de base, com trocas de guarda, socos e avanços e recuos, com e sem socos. Às vezes usamos manoplas, as vezes não. Yee Jii Kim Yeung Mah, Toy Mah, Hau Mah, Jei Choy,Li Wan Choy, Din Choy e assim por diante...
Em seguida, vamos para as formas. Normalmente começamos com a primeira forma, Siu Lin Tau,que aliás, é a forma que mais gosto de praticar. Aqui, apareço com meu estudante Francisco, durante a prática regular.
Na foto acima, mostro uma parte da segunda forma, Chum Kiu ( ou Cham Kiu). As formas servem para que possamos entender como extrair delas os elementos técnicos necessários para criarmos combinações e técnicas completas.
Eduardo e João trabalham o Tang Chi Sau ( Dan Chi Sau)
Logo em Seguida, passamos para o Chi Sau. Na maioria das vezes treinamos o Tang Chi Sau,ou Dan Chi Sau, Chi sau com uma das mãos. Treinamos a rotina técnica e depois, passamos para um estudo mais flúido. Em seguida, pegamos o mais básico do Chi Sau com duas mãos, ou algo de Lap Sau, a depender do enfoque do dia.
No meu caso, como ainda alguns de meus estudantes estão pegando os básicos, enquanto eles treinam, eu faço algum exercício no nosso recém construido aparelho de pneu, ou no boneco de madeira, eventualmente, para treinar algum chute mais básico do segundo nível.
E ai passamos para os Drills, ou Fighting Drills. Geralmente, começamos com um exercício chamado5 ataques,ou Hooks and Uppercuts, focando o giro da base,a coordenação e outros atributos. Passamos para combinações com Li Wan Choy ( Ver matéria de SiFu) com Tan ou Pak. Às vezes um a um,ou na forma mais básica do Maai Saam Jong, circulo. Todos os combos vistos ainda na primeira fase do sistema Wing Chun.
Logo depois, passamos para alguns drills mais soltos, e fazemos algum Soft sparring ,ou Timming Sparring, onde um praticante irá atacar o parceiro usando técnicas de outras artes marciais e o outro irá usar as técnicas de Wing Chun treinadas anteriormente. Às vezes contamos os rounds, as vezes não.
( Momento do sparring)
Em seguida, passamos para um crircuito de exercício de força e velocidade usando alguns aparelhos, como bastões e/ou Sa Bao ou toalha.
Logo após o treino, arrumamos a sala e eixamos tudo em ordem antes de apagarmos as luzes e sairmos conversando do nosso local de treinamento.
Esta é uma pequena parte de nossa rotina de treinamento. Algo muito simples e elementar até, mas muito focado no treino com espírito e coração. Essa é a grande diferença!
Até a próxima.
Dido Discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu em PE Particular disciple of SiFu Marcos de Abreu - PE
(Durante o treino regular semanal, Eduardo ataca com um roundhouse kick, enquanto eu cubro com Kwan Sau avançando)
(During regular weekly training, Eduardo strikes with a roundhouse kick, while I cover with Kwan Sau advancing)
Muitas vezes, sou abordado por meus alunos/parceiros de treino com uma frase bem recorrente;
- ''Dido, eu não tenho tempo pra treinar quando não estou vindo para as sessões regulares. Sinto meu desenvolvimento lento. Como posso fazer para ter um aproveitamento melhor?''
Often, I am approached by my students / training partners with a very recurrent phrase;
"Dido, I do not have time to train when I'm not coming to regular sessions.I feel my development slow.How can I do to have a better use? ''
Não é diferente; Essa é uma tendência comum acreditar que a prática em momentos programados pode não ser o suficiente. Mas mesmo as prática em momentos oportunos ( fora da programação regular e treino) também podem não ser o suficiente. Na verdade, o ideal é conjugar tanto os momentos de prática regular quanto nos momentos onde a oportunidade de exercitar um determinado aspecto do sistema aparece.
A ideia de lentidão de desenvolvimento não é algo incomum. Muitas vezes, eu mesmo sinto que não estou desenvolvendo bem uma determinada ideia, conceito ou mesmo algum movimento em específico. Na verdade, não importa, de todo. A grande questão é que se você não praticar nada, não conseguirá chegar onde quer e muitas vezes, o imediatismo, a pressa, o desejo de chegar num ponto onde queremos estar e que parece tão distante de nós, muitas vezes só atrapalha.
Is no different;This is a common tendency to believe that practice at scheduled times may not be enough.But even practice at the right time (outside of regular programming and training) may not be enough.In fact, the ideal is to combine both moments of regular practice and moments where the opportunity to exercise a certain aspect of the system appears.
The idea of slow development is not unusual.Often I feel that I am not developing a particular idea, concept or even some specific movement.It does not really matter, at all.The big question is that if you do not practice anything, you will not be able to get where you want and often, the immediacy, the rush, the desire to get to a point where we want to be and that seems so far from us, often only disturbs.
Por isso mesmo que relaxar, tirar o peso da mente e não ''bitolar'' com a ideia obsessiva de querer ''ter'' aquela técnica tão almejada ou o entendimento pseudo-superior marcial ( ou qualquer besteira dessas) é o primeiro passo. O segundo passo é mais simples ainda; Entender que aquele básico que você ACHA que já dominou, que parece ''fácil demais'', ou que você já viu um milhão de vezes, é exatamente aquele que você mais deve investir, dispender mais tempo praticando e que isso é o que fará você alavancar quando tiver algo ''advanced'' para aprender...Vai parecer que você já fazia aquilo desde quando criança...
SiFu sempre me disse que - ''Um bom básico, fará um bom avançado!''
E nisso eu entendo que aproveitar o seu tempo nesses básicos vale muito mais do que tentar fazer/treinar algo que não se compreende direito. Claro, muitas vezes você quer tentar algo novo, quer testar sua coordenação, seu timimg, mas isso não deve ser o motivo principal e nem o motor para que você avance na arte. Talvez funcione mais como um ''preview'', mas ainda sim, se você não tiver a consciência de que tudo que você pratica tem a finalidade de criar ''hábitos'', isso irá lhe prejudicar de alguma forma.
For this reason, even if it is relaxing, to take the weight of the mind and not to "bite" with the obsessive idea of wanting to "have" that long-sought technique or pseudo-superior martial understanding (or any such bullshit) is the first step . The second step is simpler still; Understand that the basics you think you've mastered, that seem '' too easy, '' or that you've seen a million times, are exactly the ones you should invest the most, spend more time practicing and that's what you'll do you leverage when you have something 'advanced' 'to learn ... It will seem like you've done it since you were a child ...
SiFu always told me that - '' A good basics, it will do a good advanced ''
And in this I understand that enjoying your time in these basics is worth much more than trying to do / train something you do not understand right. Of course, many times you want to try something new, either test your coordination, your timimg, but this should not be the main reason or the engine for you to advance in the art. It may work more as a preview, but still, if you are not aware that everything you do is meant to create 'habits', it will hurt you in some way.
Nada é mais comum entre praticantes regulares de kung fu que não tem disponibilidade de prática em momentos que não sejam os oportunos do que a falta de tempo e essa é a desculpa preferida que 90% dos caras usam para não treinar ou abandonar escolas. Mas, sempre há um jeito de se fazer as coisas e muitas delas, só a vontade de querer fazê-las, não é suficiente. Mas uma de minhas frases favoritas é ; Quando se quer, se faz! Pouco importam as circusntâncias,quem quer, dá sempre um jeito, ou pelo menos, tenta, terá a mesma validade,pois o empenho,a atenção e o zelo estará lá.
Sendo assim, algumas idéias de como praticar ou manter-se em atividade que possam ajudar no desenvolvimento daquele pequeno básico, que aparentemente não tem muita importância, mas que na verdade é TODO O DIFERENCIAL, podem ser colocados em prática agora mesmo, enquanto você está lendo essas tortas linhas...
Nothing is more common among regular kung fu practitioners who do not have practice availability at times that are not timely than lack of time and this is the preferred excuse that 90% of guys use not to train or drop out of school.But, there is always a way to do things and many of them, just the will to want to do them, is not enough.But one of my favorite phrases is;When you want, you do it!No matter the circumstances, whoever wants, always gives a way, or at least tries, will have the same validity, because the commitment, attention and zeal will be there.
So, some ideas of how to practice or keep up that can help in the development of that little basics, which seemingly does not matter much, but which in fact is ALL THE DIFFERENTIAL, can be put into practice right now while you arereading these poorly drawn lines
Ao menos uma vez ao dia, pratique o Siu Nim Tau ( Ou se você não pratica Wing Chun mas outro estilo, pratique a forma mais básica que você conheça),ou algum exercício isolado como treino de base, troca de guarda,etc, sempre que tiver chance.
Ao vestir uma calça, ou amarrar seus sapatos,por exemplo, treine seu equilíbrio, permanecendo em uma perna só, evitando ficar sentado para fazê-lo.
Ao caminho para seu trabalho, estacione seu carro ou desça no ponto de ônibus um quarteirão antes do seu destino e caminhe um pouco.
• At least once a day, practice the Siu Nim Tau (or if you do not practice Wing Chun but another style, practice the most basic form that you know), or some isolated exercise such as basic training,whenever he has the chance.
• When wearing pants, or tying your shoes, for example, train your balance by staying on one leg, avoiding sitting down to do so.
• On the way to work, park your car or get off at the bus stop one block before your destination and walk a little.
Alongue-se enquanto estiver sentado em seu escritório ou mesa.
• Stretch while sitting in your office or table.
Dê preferência as escadas,ao invés do elevador.
Choose stairs instead of the elevator.
Preste atenção ao seu corpo enquanto você dirige, digita ou escreve... ou toma um cafézinho antes do almoço; Repare as partes que se tencionam desnecessariamente e as relaxe.
Imagine, onde quer que você esteja, que subtamente você está sendo atacado; Que tipo de reação você teria?
O que você poderia fazer e não está fazendo, a partir deste exato ponto para antecipar e evitar uma situação de conflito? Como seu corpo está posicionado agora?
• Pay attention to your body as you drive, type or write ... or have a cup of coffee before lunch;Repair the parts that are unnecessarily intended and relax them.
• Imagine, wherever you are, that you are subtly attacked;What kind of reaction would you have?
• What could you do and not do, from this exact point to anticipate and avoid a conflict situation?How is your body positioned now?
Apesar de tudo, essas são pequenas atitudes que podem ajudar a não deixar o corpo e a mente ''parados''. Lembre-se que a prática formal ainda é o melhor caminho e que aquele clichê que diz que uma longa jornada começa com um simples passo, é verdade sim.
Façamos o seguinte; Porquê GASTAR tempo se podemos APROVEITAR o tempo, hãn? Invista pacientemente em seu Kung Fu e procure entender que isso fará uma diferença enorme e epero, traga á você amigo leitor, bons resultados...Talvez não hoje, não amanhã...talvez você nem perceba quando, mas quando menos perceber, já estará onde sempre quis estar.
After all, these are small attitudes that can help to keep the body and mind "standing still."Remember that formal practice is still the best way and that cliché that says a long journey starts with a simple step, it is true.
Let's do the following;Why SPEND time if we can take the time, huh?Invest patiently in your Kung Fu and try to understand that this will make a huge difference and yet, bring you friend, good results ... Maybe not today, not tomorrow ... maybe you do not even know when, but when you least notice it, alreadywill be where I always wanted to be.
Dido Discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu em PE Particular disciple of SiFu Marcos de Abreu - PE
O Blog do Dido retorna com a sua coluna mais famosa; o Especial Entrevistas.
Este mês, entrevistamos um dos mais talentosos mestres de Wing Chun da atualidade; SiFu George Kontras, da Grécia.
Meu tio avô na genealogia ( Sibaakgung) é o líder da Yip Man Wing Chun Team Hellas e está sempre nos apioando. A Brazilian Wing Chun Academy e a Yip Man Wing Chun Team Hellas são escolas irmãs e para nós, foi uma honra ter feito essa matéria.
Esperamos que os amigos leitores apreciem.
Blog do Dido - como foi seu primeiro
contato com wing Chun? Quem foi o seu primeiro sifu e como foi a prática
naqueles dias?
SiFu Kontras: Meu primeiro contato com Wing Chun foi em 1971, quando eu tinha
12 anos em NY. Em meu prédio, 1 andar sob meu apartamento morava Joe Barbalus.
Ele era um dos estudantes de Duncan e ele foi meu primeiro Si Fu em Wing Chun.
Comece a fazer lições particulares no meu apartamento. Desde 1970 até 1974,
Duncan ensinava apenas em privado. Depois de um período em que Duncan abriu sua
primeira escola na rua Johnes, Joe me levou lá e me apresentou Duncan para
continuar meu treinamento com os outros alunos. O treinamento naqueles dias foi
muito difícil, sem limite no tempo. Muitas horas de treino exaustante, sete
dias por semana. Depois de treinar lutas livres, desafios, lutas nas ruas e
muita hemorragia. Eu era muito jovem então e eu via os irmãos mais velhos de kung fu indo para a luta
livre e dávamos sangue todos os dias. Joe, Philip, dois irmãos de Porto Rico e
muitos outros.
Blog do Dido - Em sua opinião, quais são os pontos principais para dominar o Wing
Chun e se tornar um bom lutador?
SiFu Kontras; Experiencia com muitos anos de treinamento e luta também.
Lembre-se de como lutar com o caminho de Wing Chun e não modificar o sistema
para outra maneira de lutar.
1ª regra: Saber como se cobrir.
2ª regra: Saber como aplicar a Wing Chun na luta.
Blog do Dido - Conte-nos sobre sua experiência com Sitaaigung Duncan Leung ...
há algum histórico que você gosta de compartilhar?
SiFu Kontras: Duncan é um professor muito bom. Não é que ele seja um dos
melhores. Ele é o melhor professor da família Wing Chun. Ele é o único mestre
que tem o conhecimento de como usar o sistema na luta. Ele é um verdadeiro
lutador com grande experiência em combate. Na escola ele é um mestre muito
"old school". Ele treina você de maneira difícil. Lembro-me de um dia
na aula, Duncan chamou a todos para nos reunir para nos mostrar o poder do soco
de uma polegada. Um estudante agarrou firme as bordas uma das peças de madeira
de cerca de 10cmx6cm e 1m de comprimento, que costumávamos pisar e fazer alguns
exercícios nas pernas. O Duncan cobre o punho com uma toalha e joga um soco na
madeira. A madeira quebrou de tal maneira que as peças feriram o peito do aluno
que a segurava, então o levamos ao médico.
Blog do Dido - como uma arte de luta, o
Wing Chun se tornou muito popular no início dos anos 50 e 60 ... mas agora,
o público principal leva o Wing Chun como uma piada. Na sua opinião, por que isso
aconteceu?
SiFu Kontras; O objetivo de Wing Chun era fazer você capaz de se proteger
contra todos os ataques em condições reais e não modificá-lo de acordo com
regras para esporte ou para shows. Atualmente, existem duas maneiras de Wing
Chun.A primeira é o caminho da nossa família e a segunda é o de maneira que
todos os outros no planeta fazem. Na Grécia, dizemos: "Meio conhecimento é
pior do que a ignorância". Se você vê escolas que ensinam a primeira
forma, como técnicas, que acreditam que há apenas um tan sau na forma, lutam
entre si com chi-sau e quando eles lutam com outros sistemas, jogam kick boxing
e usam apenas socos de corrente e o chute da frente, então o público principal
os levará como uma brincadeira. Porque eles não sabem como aplicar o Wing Chun
em combate. Você vê que cada escola adiciona no sistema algo novo. Crie outra
maneira e o sistema não funciona. Em nossa família, temos conhecimento supremo.
Aprendemos a cobrir e a não bloquear e colocamos tudo em teste para ver se isso
funciona na luta. Aprendemos com a primeira forma do alfabeto e as regras de um
e não técnicas. Combinamos as formas, o manequim de madeira, o pólo longo e as
espadas para criar técnicas. Treinamos Chi Sau como um exercício para desenvolver
o sentido do toque e outras coisas e não lutar entre si.
Blog do Dido - hoje, não podemos ver um bom
lutador Wing Chun no UFC ... você acredita que um dia pode subir das sombras
algum bom Wing Chun no UFC?
SiFu Kontras; Sim, da nossa família no futuro provavelmente. Temos muito bons
lutadores e nomes muito grandes em tantos anos. Alguns deles se tornaram lendas
hoje.
Blog do Dido - Como podemos entender a diferença entre bloqueio e cobertura, e
ponte longa e curta no chun das asas?
SiFu Kontras; Quando um golpe chega até
você, seu cérebro precisa de tempo para tirar a informação dos olhos, analisar
a ameaça e dar a ordem para a mão ou a perna para reagir com um bloqueio. Você
bloqueia e depois ataca e, em seguida, seu oponente bloqueia e depois ataca e o
mais rápido ou o mais forte ganha. Então, quando você bloqueia um ataque, você
está sempre um passo atrás de seu oponente. O Wing Chun não funciona desse
jeito. Aprendemos a lutar com adversários mais fortes e rápidos. Se você
aprender a cobrir seu corpo Como resposta a um ataque, você está sempre frente
a frente de seu oponente porque sua reação é protetora para você e destrutiva
para a mão ou perna do oponente ao mesmo tempo. Você economiza muito tempo
valioso na luta e você conseguiu causar danos, às vezes muito severos, para o
seu adversário apenas com sua defesa, sua cobertura. Agora, a ponte curta e
longa tem a ver com a distância. Para cobrir o espaço entre você e seu
oponente. Algumas pessoas acreditam erroneamente que Wing Chun ésomente um sistema de combate a curta distância.Wing
Chun é um completo sistema especialmente em distância e temos movimentos e
ataques para cobrir grandes distâncias como o soco de flecha, footwork e muitos
outros. Este assunto precisa de análise profunda e tenho medo de que não
tenhamos o espaço adequado para falar sobre isso aqui.
Blog do Dido - conte-nos como é praticar
uma arte chinesa na Grécia e falar sobre a rotina da sua escola ...
SiFu Kontras: Praticar uma arte chinesa na Grécia é o mesmo como os outros
países. É algo novo, difícil e leva tempo, paciência e sacrifícios para alguém
que quer aprender. Para quem quer apenas pensar que sabe uma arte chinesa, o
país (como os outros países também) está cheio de escolas que vendem a arte
para você em seu tamanho como um hobby, sem conhecimento e habilidades reais.
Apenas títulos e todos para o marketing. A rotina da nossa escola é a mesma que
aprendemos com a primeira escola na rua Jones. Estamos sempre abertos,
treinamos muitas horas por dia. Todos fazemos sacrifícios pela arte. A escola é
nossa primeira prioridade. Nós somos como uma família e não como uma escola de
comercial. Os padrões são sempre altos e o treinamento permanece tão difícil
quanto então. Preferimos a qualidade do que a quantidade. Também estamos sempre
abertos a desafios.
Blog do Dido - Gostaria de agradecer e,
por favor, deixar uma mensagem aos nossos leitores ...
SiFu Kontras: E eu também agradeço a vocês. Deus os abençoe. Tenha fé e confie
no Wing Chun. É o poder da vida.
Dido discípulo particular do SiFu Marcos de Abreu em PE
