sexta-feira, 22 de abril de 2016

- ''Meu Ving Tsun é o verdadeiro e o seu não''. Do ''mimimi'' ás falácias prontas e o que sempre houve de errado com a arte...

- '' My Ving Tsun is authentic,  not the yours! ''. From '' mimimi ' to bulshit fallacies and what ever was wrong with art.



Talvez pelo fato de que o Ving Tsun ( ou Wing Chun, Wing Tsun, ou Ving Chun, ou Wing Tjun ou Wing Chuan, etc...etc...etc...) seja o estilo que - e aqui eu especulo - tenha o maior número de variantes entre sí dentre os muitos estilos de kung fu chinês, expressando isso até mesmo na forma romanizada de escrita, sempre e invariavelmente iremos nos encontrar com discussões acaloradas sobre qual das vertentes está com a razão. Qual das vertentes, linhagens, famílias ou clãs estão certas e quais estão erradas. Quais são as verdadeiras e quais são os verdadeiros embustes....Isso causa uma confusão dos diabos!!!

Perhaps the fact that the Ving Tsun (or Wing Chun, Wing Tsun or Ving Chun or Wing Tjun or Wing Chuan, etc ... etc ... etc ...) is the style - and here I speculate - has the largest number of variants among themselves among the many styles of Chinese kung fu, expressing that even in the romanized form of writing, always and invariably we will find ourselves with heated debates about which of the strands is right. Which aspects, lineages, families or clans are right and which are wrong. What are true and which are the true scams .... This causes a confusion of hell !!!

E pior;  Isso se torna realmente um ''samba de crioulo doido'', como se diz no jargão popular. Ou pior ainda, quando acontece de federações, instituições, associações ou mesmo grupos de estudos discutirem entre seus membros e ex-membros quem está certo ou quem está errado. De fato, isto tem se tornado uma tendência nos últimos anos e  tem se tornado realmente algo nada benéfico para a arte. Se em outros países, isso sempre aconteceu, aqui no Brasil tá ficando cada vez pior...

And; This becomes a real '' samba from the crazy nigger '', as they say in popular jargon. Or even worse, when it happens federations, institutions, associations or study groups to discuss among its members and  ex- members who is right or who is wrong. In fact, this has become a trend in recent years and has really become something nothing beneficial for art. In other countries, this has always happened here in Brazil is getting worse and worse ...

( Foto raríssima de Yip Man e Jiu Wan, o único á qual Yip Man reconheceu publicamente como SiFu em Wing Chun. Jiu Wan foi um discípulo e grande amigo de Yip Man e as razões pelas quais Yip Man fez esse reconhecimento público também são amplamente discutidas. Abaixo,mais uma foto rara de SiFu Jiu Wan demonstrando a forma Chum Kiu.)

(Rare photo of Yip Man and Jiu Wan, the only one which Yip Man has publicly acknowledged as SiFu in Wing Chun. Jiu Wan was a disciple and close friend of Yip Man and the reasons why Yip Man made this public recognition are also widely discussed. below, another rare photo SiFu Jiu Wan demonstrating Chum Kiu form.)





Arte marcial - independente de qual seja, se kung fu, karate, judô, tanto faz - é arte marcial. Política é política e ponto! De fato, uma coisa não deveria se ''intrometer'' na outra. O caso é que desde a morte se SiJo Yip Man, nos idos de 1972, isto já era algo previsível. SiJo Yip Man não deixou nenhum representante formal, nenhum de seus alunos - com exceção de Jiu Wan - foi legitimamente reconhecido por ele como ''SiFu''. Mas, seus alunos, talentosos como foram e dos que ainda vivos, são, formaram suas próprias instituições com o intuito - não de regulamentar o ensino - mas como franquias, marcas, bandeiras e com o passar do tempo, essas representações se tornaram meios para circulação de dinheiro através de seminários com preços astronômicos, vendas de representatividade e coisas do tipo...a arte marcial em sí, ficou pra segundo plano...Assunto que é batido, enfadonho e extremamente desgastante porque não leva a lugar nenhum, na verdade.


Martial art - regardless of what if kung fu, karate, judo, whatever - it's martial art. Politics is politics and point! In fact, one thing should not 'meddle' in the other. The case is that since the death Sijo Yip Man, way back in 1972 it was already something predictable. Sijo Yip Man left no formal representative, none of his students - except for Jiu Wan - was legitimately recognized by him as '' SiFu ''. But his students, talented as they were and still alive, are, formed their own institutions in order - not to regulate the teaching - but as franchises,trademarks, brands, flags and over time, these representations have become a way to make easy money through seminars with astronomical prices, representative sales and stuff ... martial art itself, got to the background ... subject that is beaten, boring and extremely exhausting because it does not get you anywhere in truth.

 
 ( Fotos raras de uma reunião polêmica na sede da Ving Tsun Athletic Association cuja a pauta era sobre alguém que supostamente estaria se auto-proclamando o cara Nº 1 do Wing Chun, pouco tempo após a morte de Yip Man, ainda nos anos 70 - pra você ver que isso não é de hoje - Na foto; Yip Chun, Chu Chong Ting , Wong Shun Leung e Leung Sheung)


(Rare photos of a controversial meeting at the Ving Tsun Athletic Association whose agenda was about someone who was supposed to be self-proclaiming the number one guy of Wing Chun, shortly after the death of Yip Man, in the 70's - to you see that this is not from today - In the picture you can see; Yip Chun Chu Ting Chong, Wong Shun Leung and Leung Sheung)


E justamente por causa disso, nos últimos anos - com poucas e raríssimas exceções,caberia dizer - o kung fu de forma geral não produziu nenhum lutador realmente relevante. Parece que quando se trata de arte marcial chinesa e aqui eu especifico ainda mais, quando se trata de wing chun, tudo o que sobra são apenas a argumentação de que ''o meu Ving Tsun é o correto e não o seu''. ''O meu é melhor que o seu'', o mimimi, daqueles que defendem uma falácia pronta, ensaiada e meticulosamente arquitetada para ter domínio de um suposto ''poder'' ( leia aqui, grana!!) onde nenhum outro ser humano terá acesso ao ''conhecimento ancestral correto e puro'' que não seja passando por suas santas mãos e que nenhum outro sabe mais que ele mesmo...algo realmente patético e que depende muito mais de razões puramente políticas do que práticas...em detrimento á prática séria, ao estudo das técnicas de combate e suas situações, ao treinamento árduo como via de crescimento pessoal, técnico, espiritual - ao teste pessoal de coragem ( Será que esses caras são capazes de subir num ringue e lutar de verdade quando se tem tanto em jogo?)...È ai onde se distingue homens de fibra daqueles que não honram as próprias calças...esses, deveriam usar saias!

And precisely because of that, in recent years - with a few rare exceptions, one could say - kung fu generally produced no really relevant fighter. It seems that when it comes to Chinese martial art and here I even more specific when it comes to wing chun, all that's left are just the argument that '' my ving tsun is correct and not your ''. '' Mine is better than yours, '' the mimimi, those who advocate a ready, tested and meticulously architected fallacy to have dominion of an alleged '' power '' ( you should read here, money !!) where no other human being will have access to '' correct and pure ancestral knowledge '' that is not going through his holy hands and that no other knows more than himself ... something really pathetic and it depends much more purely political reasons than practical ... over you serious practice, the study of fighting techniques and their situations, the hard training as a means of personal growth, technical, spiritual - the personal courage test (Do these guys are able to climb in the ring and fight for real when you have so much at stake?) ... it is there where fiber men distinguished from those who do not honor his own pants ... those should wear skirts!

Mas isso tem um motivo e eu não vou entrar no mérito de discutir essas motivações pois se não, o artigo se tornará algo realmente negativo. No entanto, o que realmente importa é a arte marcial, no nosso caso, o Wing Chun. Não importa que nome você dê á arte. Não importa com quem você aprendeu, importa que a arte possa ser preservada,que possa ser transmitida - não de qualquer jeito,obviamente - mas que o Wing Chun não se torne apenas um nome...mas que cada vertente possa ser devidamente preservada. Ao contrário do título, não há nada de errado com a arte; São as pessoas que as estão praticando!

But it has a reason and I will not go into the merits of discussing these motivations because if not, the item will become something really negative. However, what really matters is the martial art, in our case, the Wing Chun. No matter what you call art will. No matter who you have learned, it is that art can be preserved, which can be transmitted - not in any way, of course - but that Wing Chun does not become just a name ... but that each strand can be properly preserved. Unlike the title, there is nothing wrong with the art; Are the people who are practicing!

As pessoas geralmente perguntam isso; - ''Porque existem tantas linhagens diferentes de Wing Chun?'' e ai eu pergunto;

- '' Que diferença faz?''

Mas se você é leigo no assunto (e os ditos ''experts'', e também os experts de verdade que eu sei que lêem meus artigos, eu não preciso explicar nada, já que vocês sabem muito melhor do que eu mesmo!) e até agora ainda não entendeu essa pergunta,eu peço a indulgência de tentar explicar por um dos vários pontos de vista existentes,da mesma forma que o fiz á um rapaz outro dia;

People often ask this; - '' Why there are so many different lineages of Wing Chun? '' And then I ask;

- '' What difference it does?''

But if you are lay on the subject (and said '' experts '', and also the real experts I know who read my articles, I need not explain anything, because you know much better than myself!) And so far still do not understand this question, I ask the indulgence of trying to explain why one of the various points of view, as I did you a guy the other day;

( Yip Man e um grupo de alunos ainda nos anos 50. Sitaaigung Duncan Leung o ultimo em pé á direita)

(Yip Man and a group of students still in the 50s Sitaaigung Duncan Leung the last standing right)

A lógica chinesa intrínseca aos chamados ''sistemas de variação'' ( Hai Tung -  系統 ) - assim como o é o sistema Wing Chun - trabalha admitindo vários ''certos''. Esses ''vários certos'' diferem-se um dos outros em suas características, pois passam pelo filtro das experiências e preferências pessoais de cada 'mestre', de cada líder de família. Seria mais ou menos como um professor de matemática que ensina á seus alunos que 2 x 3 = 6. Mas um aluno um pouco mais ''esperto'' 'descobre' que 3+3=6, que 4+2 =6, que 1+1+1+1+1+1 = 6 e assim por diante...

The intrinsic logic to the Chinese called 'variation systems'' ( Hai Tung - 系統) - as is the Wing Chun system - works admitting several '' right ''. These '' certain number '' differ if one of the others in their characteristics, as passed by the filter of personal experiences and preferences of each 'master', each family leader. It would be more or less like a math teacher who teaches his students that 2 x 3 = 6. But a student a little more '' smart '' 'discovers' that 3 + 3 = 6, 4 + 2 = 6, 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 = 6, and so on...

O problema com o Wing Chun é que se você admite um jeito de executar um movimento como ''certo'', acaba excluindo outras maneiras como ''o jeito errado''...de forma que acaba sendo no mínimo deselegante com as outras pessoas que admitem outros jeitos como '' certo'' e não o seu jeito como ''certo'', Compreendem? Isso, além de vários outros fatores condicionantes, fazem com que o WIng Chun hoje seja justamente isso; infinidades de compreensões, escolas e currículos diferentes um dos outros, mas que não necessariamente estão ''errados'' ou ''certos''. São apenas diferentes....
E também há outras várias razões como o exemplo que o Grão Mestre Leo Imamura nos disse em uma das respostas mais cirurgicamente precisas nesta questão em entrevista aqui mesmo no Blog do Dido ( Leia aqui ).

The problem with the Wing Chun is that if you admit a way to run a movement as '' right '', ends up excluding other ways as '' the wrong way '' ... so that ends up being at least inelegant with other people who admit other ways as '' right '' and not your way '' right '', understand? This and several other conditioning factors, cause the WIng Chun today is just that; infinities comprehensions, schools and different curricula of the other, but that are not necessarily '' wrong '' or '' right ''. They are just different ....
And there are also other various reasons such as example the Grand Master Leo Imamura told us in one of the most surgically precise answers this question in an interview here at the Blog of Dido (Read here).

Então querido amigo leitor, se você se deu ao trabalho de ler toda a entrevista e leu este artigo até aqui e ainda não compreendeu o porque das diferenças entre linhagens eu continuo com a mesma pergunta;

 - ''Que diferença faz? ''

De fato,mediante tudo isso, o que qualquer pessoa interessada em iniciar a prática do sistema Wing Chun supostamente deveria fazer é ; Encontrar aquela linhagem ou família que vá te ajudar a encontrar o que você está buscando. Aquela que combina com você, Aquela linhagem que você sente que é aquilo que estava faltando pra você ou pro seu entendimento enquanto praticante de artes marciais.

So dear friend reader, if you bother to read the full interview and read this article here and not understood because of the differences between lines I continue with the same question;

  - ''What difference does? '

In fact, through all this, anyone interested in starting the Wing Chun system is supposed to do is practice; Find one lineage or family to go help you find what you are looking for. One that suits you, that line that you feel is what was missing for you or for your understanding as martial artist.

O resto, não importa nem vai importar. O foco do Wing Chun sempre será você e não o que os outros pensam. Certo ou errado, tudo é uma questão de escolhas e ninguém está imune á isso...Se estão certos, se estão errado, se são diferentes, se vem de Yip Man, se não vem de Yip Man, se são linhagens reconhecidas ou dissidências, o que importa? Se atenha a estar sempre com a mente aberta e ser receptivo com aqueles que são mais velhos que você na arte e que como mais experientes, podem passar algo de valor pra você...Ou do contrário, você vai tentar achar justificativas para para a pergunta que repeti neste artigo e acredite, nenhuma delas será suficiente...

The rest does not matter will matter. The focus of Wing Chun will always be you and not what others think. Right or wrong, it is a matter of choices and no one is immune to it ... If they are right, they are wrong if they are different, it comes from Yip Man, not from Yip Man, are recognized lines or dissents , what matters? If your mind to be always with an open mind and be receptive to those who are older than you in the art and as more experienced, they can pass something of value for you ... or otherwise you will try to find justifications for for question repeated in this article and believe me, none of them will be enough ...




Dido
Discípulo privativo do SiFu Marcos de Abreu

Dido


private disciple of SiFu Marcos de Abreu

9 comentários:

  1. Respostas
    1. Obrigado por nos visitar! Não sabia que existiam leitores do blog na alemanha!! Muito legal!!!
      Um super abraço!

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  3. Olá Dido,anos atrás eu tive uma conversa bem pontual com seu Sifu sobre isso. Fico feliz que hoje depois de anos a conversa tem gerado frutos. Grande abs!

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  4. Olá, foi o primeiro post do seu blog que li e gostei bastante! Sempre achei complicada essa diversidade dentro do Wing Chun, mas como você escreveu: "Que diferença faz?" rs. O importante é seguir treinando! Mas tenho uma pequena ressalva quanto ao assunto; ainda não li seus outros posts, então não sei se você já abordou o tema "charlatanismo". Para um leigo, é difícil diferenciar o que é variação do que é falso. Parabéns pelo trabalho, abraços

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    1. Olá Anderson.
      Fico feliz que tenha lido e gostado da matéria.
      Já abordei aqui no blog o assunto 'charlatanismo' embora não de forma abrangente nas postagens de título ''O falso moralismo dos 'mestres' de wing chun'', há alguns meses atrás, mas pretendo voltar ao assunto para o público que ainda está se familiarizando com esse tópico dentro do kung fu, de maneira geral.
      Particularmente não gosto muito desse tipo de discussão, já que a gente acaba sendo repetitivo e chato, como aquele cara que tenta avisar á um amigo dizendo; - ''olha cara,não vai por ai que você vai se ferrar..'' E o cara, por teimosia não escuta, se ferra e depois você tenta dizer; - ''Eu bem que te avisei...'' entende? È algo que não deveria sequer existir dentro de um meio onde a maioria dos mestres enfatizam ser,ou tornar a ser pessoas mais honestas, transparentes e integras, o que na prática, nem sempre acontece,aliás, é exatamente seu oposto!
      Isso acontece muito, infelizmente...
      De qualquer forma, fique atento, em breve teremos novidades e uma postagem exatamente sobre o assunto que você levantou!
      Um abraço!

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